С.Н. Лазарев. Человек будущего.

 
 

С.Н. Лазарев. Человек будущего.

Воспитание родителей. Часть 4. и т д



С.Н. Лазарев.  Человек будущего.
 Воспитание родителей. Часть 4.

Содержание
 
 Приятный летний вечер
 Ассоциации
 «Земляничная поляна»
 Происхождение негодяев
 «С широко закрытыми глазами»
 Пророки
 Все дороги ведут в Рим
 «И Дух Божий носился над водою»
 Барселона
 За несколько минут до смерти
 Преодоление
 Отдых
 Спасение пророков
 «Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим»
 Жизнь одного человека
 «Мудрость мира сего есть безумие пред Богом»  
Выдержки
«Наука всегда молилась животу и куску хлеба, – думаю я. – Религия – наоборот, призывала к отрешенности и заботе о своей душе». Наука учила,  как получить побольше удовольствий, как расширить свои возможности. Религия призывала к отказу от удовольствий, к их ограничению. Наука привязывала все интересы к телу, религия говорила о важности духа. В течение пятнадцати столетий религия в Европе ограничивала в человеке страсти и способствовала развитию духа. Последние пятьсот лет начала и продолжает побеждать наука.
Эти два противоположных способа мышления на протяжении многих столетий пытались истребить друг друга. Священники жгли ученых на кострах. Ученые доказывали несостоятельность религии, называли ее опиумом народа. Сейчас наука и религия должны соединиться, чтобы спасти человечество. А соединиться они могут на той территории, где возможно соединение противоположностей.
Наука всегда проповедовала культ тела, его потребностей, религия отстаивала культ духа. В христианстве поначалу тело и дух соединились вместе в душе, где постоянно присутствует любовь. У последователей Христа вера, любовь и нравственность стали отходить на второй план. Душа начала окостеневать, и произошло разделение противоположностей на два непримиримых лагеря. Религия стала агрессивной, началось жесткое отстаивание приоритета духа над телом. У представителей религии появились черствость, лицемерие и жестокость. Власть, статус, превосходство стали более важными, чем любовь и нравственность. Мышление снова стало половинчатым. Гармония исчезла, остались крайности. Понятие о христианской любви осталось только на словах. Чего стоит одна только формулировка приговора еретику: «Казнить без пролития крови, то есть сжечь на костре».
Рано или поздно одна противоположность должна была перейти в другую. Торжество духа должно было превратиться в торжество тела. Переломный период – то, что мы называем эпохой Возрождения. «Интересно, – думаю я, – когда забота о душе перестала быть главной?» Может быть, это началось на первых Вселенских Соборах, где истину определяли, как на партийных собраниях? Может быть, когда христианство стало государственной религией и политические и экономические соображения исказили ту первоначальную картину мира, которую дал Иисус Христос?
Новое вино налили в старые мехи, и оно начало скисать. А в XIV-XV веках оно начало превращаться в уксус. Противоположности развиваются в борьбе и в усилении единства. А единство реализуется на той территории, где присутствует любовь, первоначально объединяющая все во вселенной. Эта территория называется душой человека. Если любовь уменьшается, противоположности теряют ощущение единства и в своем развитии начинают истреблять друг друга. Сначала побеждает дух, потом побеждает тело. Затем они оба погибают.
А кстати, почему у меня стало слабеть зрение? С одной стороны, понятно: неправильные питание и образ жизни. С другой стороны, серьезные перегрузки, связанные с работой. Но, я думаю, есть еще и главный фактор: проблемы с душой. Я многие годы сначала думал о человеке плохо, а уже потом оправдывал его. И всегда был сторонником жестких мер. Теперь я понимаю, почему: для меня принципы были важнее любви и милосердия, главная точка опоры смещена была в область духовного. Я жил крайностями, а это свидетельствует о том, что с душой у меня были проблемы.
 Теперь, когда я понял, что в основе человеческого и всего живого лежит душа, все стало понятным, все встало на свои места. Для того чтобы перенести точку опоры с будущего, с духа, – на душу, нужно создать нормальные условия для функционирования души. Это и мировоззрение, и образ жизни, и питание. Человек, воспринимающий мир с точки зрения духа или тела, видит все статичным, неразвивающимся. Только тот, кто живет сердцем, душой, воспринимает мир текучим, меняющимся, развивающимся. Тот, для кого сознание – на первом месте, видит мир неизменным, и если что-то не соответствует его жестким, устойчивым представлениям, у него возникает желание уничтожить то, что грозит обрушением целостной картины мира. Поэтому человек с повышенной гордыней всегда внутренне агрессивен. Его главное счастье – не любовь, единение и помощь другим, а превосходство, подавление других, самовозвеличивание. Такой человек всегда должен быть в центре, вокруг него должна вращаться вся вселенная. Как известно, в течение многих столетий в постхристианском мире истинной считалась геоцентрическая модель мира (Земля – центр вселенной), что являлось свидетельством половинчатого мышления.
 Человек, живущий любовью, душой, понимает, что мир может меняться. А значит, речь может идти не об уничтожении обидчика, не о его подавлении, а о его изменении и воспитании. «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими», – говорил Христос. Миротворцы – это те, у кого душа жива, у кого много любви и энергии. Те, кто чувствуют неразрывное единство со всеми.
 В принципе, девять заповедей блаженства, данные Христом, описывают людей с развитой душой. Кто такие блаженные, нищие духом? Как выглядят те, кто не думают о завтрашнем дне? Это те, для кого любовь и душа важнее, чем сознание и будущее. Человек может быть неумным, у него может не быть будущего. Но если у него есть любовь, душа и нравственность, то он стратегически всегда выживет и победит. Счастлив человек, для которого душа важнее духа, потому что в душе живет любовь. А счастье – это и есть обретение  любви и постоянное увеличение ее в душе.
 
 Когда Божественная энергия проходит через душу, возникает ощущение радости и счастья, появляется ощущение единения со всем миром. Хочется жертвовать, заботиться, делать других счастливыми. Вот почему апостолы говорили: «Всегда радуйтесь». Человек, готовый радоваться, настроенный на добродушие и радостное состояние, создает режим правильного существования души.
 «Странно, – думаю я, – а почему же в православии так сильно выражена тенденция скорби? Почему нужно концентрироваться на своей греховности и постоянно каяться? Почему так мало радости?» Наверное, потому, что, как и в католичестве, произошло смещение в область духа. Когда человек чувствует постоянную правоту, превосходство по отношению к другим, он, естественно, пытается преодолеть это состояние противоположным, то есть самоунижением, ощущением своего несовершенства. Но если считаешь, что дух – в основе всего, тогда грех постоянно будет лезть изо всех щелей, сколько себя ни унижай. Может быть, именно эта попытка преодоления гордыни через самоуничижение и приводила многих христианских святых к онкологии? Распространенная тенденция в православии – ощущать себя безумно грешным и постоянно каяться в своих грехах.
 Я задумываюсь: что такое грех? Это утрата любви, единства с Богом. Это утрата Бога в своей душе. Что такое покаяние? Это внутреннее изменение себя – настолько, чтобы больше не вести себя греховно. Это осознание того, что недопустимо вести себя так и быть таким, как раньше. Поведение человека связано с его внутренним состоянием. Если мы хотим изменить свое поведение, мы должны измениться внутренне. Если мы концентрируемся на своей греховности, то это – концентрация на утрате любви, что может привести к еще большей ее утрате. Если грех – это утрата любви и единства с Богом, то преодоление греха – это восстановление любви в душе. Самобичевание, самоуничижение здесь могут быть малоэффективными.
 Почему мы утрачиваем любовь к Богу? Потому что нас больше начинает привлекать счастье души, духа и тела. В индуизме есть понятие о трех главных источниках греха. Это вожделение, гнев и жадность. Вожделение – это жадность души к наслаждению. Гнев – это жадность духа к познанию, власти, управлению. Что такое жадность для тела – всем понятно: это неумеренность в еде, сексе, привычках, это потребительство, это ненасытность желаний.
 Для того чтобы преодолеть грех, нужно, во-первых, воздержаться от удовольствий, поступающих через тело, дух и душу, а во-вторых, в таком состоянии отрешенности устремиться к Богу и ощутить, что единение с Ним есть высшее наслаждение. Тогда в душе появляются любовь и радость.
 Во времена Христа фарисеи постились с печальными лицами, то есть ограничение тела и духа происходило, а любви и радости в душе не было. А значит, пост становился бессмысленным.
 Вспоминаю, как лет тридцать назад я пытался поститься, поскольку это было принято. То есть не есть мяса и рыбы. Или просто голодать. А потом почему-то это желание пропало. Позже, когда я более серьезно стал исследовать эту тему, картина прояснилась.
 Оказывается, в православии традиционный весенний пост привыкли относить только к телу. По моим наблюдениям получилось, что такой пост может быть даже опасен, если человек не постится и духом. То есть нельзя переживать, раздражаться и обижаться в период поста. Нельзя обременять себя работой, много читать и думать. Во время поста должно отдыхать не только тело, но и сознание.
 А год назад, когда я столкнулся с темой души, я понял, что и такой пост может быть опасен. Когда ограничиваешь свое тело в энергии внешней, высшая энергия направляется в сознание; когда ограничиваешь сознание, она течет в душу. Только если ограничить и душу в своих проявлениях, тогда наша подсознательная энергия и наши устремления направятся к Богу и усилят единение с Ним. И это даст возможность преодолеть то, что называется грехом. Значит, самое опасное во время поста – это невоздержанность души. Душа забывает о Боге, устремляясь к удовлетворению своего вожделения. Значит, главное во время поста – это остановка всех видов чувственного счастья.
 Что нам дает максимальное наслаждение? Сексуальное влечение к любимому человеку, общение с ним. Наслаждение нам дают сладости, разнообразная, изысканная пища. Ощущение удовольствия и счастья дают нам алкоголь, курение. Значит, в пост, в первую очередь, нужно отказываться от сексуальных контактов, от общения с людьми, от употребления сладкого, чая, кофе, алкоголя, сигарет. Для того чтобы появилась радость от общения с Богом, нужно, чтобы замерли все остальные виды радости. И в тот момент, когда человек сознательно отказывается от всех наслаждений, он должен настраиваться на радость и счастье, получаемые от единения с Творцом.
 
Я снова вспоминаю о своем негодовании и возмущении. Почему же я все это так близко принимаю к сердцу? Потому что живу не душой, а духом.
 Что такое мышление крайностями? Это состояние, в котором я могу испытывать только одну эмоцию – или привязанности, или ненависти. Или поклонение, или превосходство. А если в душе совмещаются противоположности, то человек, живущий душой, должен одновременно испытывать две противоположных эмоции.
 Интересно, что же тогда я должен чувствовать, открывая банку с гнилыми консервами? Негодование, раздражение, обиду – это понятно. А как же тут одновременно испытать радость? И вдруг до меня доходит. Наука ведь не зря утверждает, что человек может испытывать лишь одну эмоцию, – наука исходит из таких понятий, как тело и сознание. Тело и дух – это две противоположности, они могут быть связаны только с одной эмоцией. А в душе тело и дух соединяются в диалектическом единстве. Если тело голодает, духу это может быть полезно. Тело страдает, дух радуется. А в душе эти две эмоции соединяются в нечто единое.
 Почему душа может держать две противоположности одновременно? Потому что, в отличие от тела и духа, душа изначально состоит из двух половинок, двух противоположностей. В душе есть вечная, Божественная часть – и преходящая, смертная, связанная с этим миром и вселенной.
 Вечная часть души, соединенная с Богом и обращенная к Нему, всегда должна испытывать любовь и радость. Ощущение радости – это есть избыток энергии. Если мы радуемся, обращаясь к Богу, значит, мы готовы отдать Ему много энергии. А вот обращенная к этому миру часть души может испытывать переменные чувства. Значит, апостолы были правы, призывая: «Всегда радуйтесь». Надо всегда радоваться тому, что Бог нас любит. Тому, что мы можем отдавать Ему свою любовь и благодарность. Тому, что мир устроен в высшей степени разумно. Тому, что вся вселенная, развиваясь, увеличивает любовь. Тому, что все мы, рано или поздно, вернемся к Богу и соединимся с Ним, станем Им.
 Это непрерывное чувство любви и радости, которое всегда должно быть рядом с чувствами и эмоциями, связанными с любой ситуацией, не позволит нам зависеть от окружающего мира и прирастать к нему. Зависимость появляется только тогда, когда есть лишь одна эмоция. Мы зависим тогда, когда поклоняемся. Мы зависим, когда осуждаем. Мы зависим, когда испытываем восторг от нахлынувшего счастья, забывая о Боге. Мы зависим тогда, когда скорбим о потерянном счастье, также забывая о Боге и о любви. Только непрерывное ощущение Бога в себе, которое мы постоянно поддерживаем радостью, любовью и периодической отрешенностью, позволяет нам не зависеть от окружающего мира и не срастаться с ним.
 Надо будет вернуться к этой теме еще раз. Но, по ощущению, вроде бы догадки правильные. Пройдет время, и все прояснится. Главное – всегда радоваться.
 
У меня в жизни было несколько аварий, когда я выжил только чудом. Чудом выжили и те, кто сидели рядом со мной. Перед первой аварией у меня было чувство превосходства и наплевательское отношение к людям. Перед второй аварией я спешил. Перед третьей аварией я достаточно быстро проехал почти весь отрезок пути и хотел побыстрее добраться до пункта назначения, чтобы внутренне похвастаться перед самим собой. То есть одновременно были и спешка, и ощущение превосходства над дорогой.
 У моего дядьки, в отличие от меня, аварий не было ни разу. Хотя ему уже восемьдесят и он привык гонять по трассе с большой скоростью. Как-то мой приятель сидел с ним в машине. Они обошли всех, кто пытался идти весьма быстро.
 – Ну, Михаил Семенович, вы даете, – не удержался от восхищения мой друг, – вы всех «сделали».
 Дядька полуобернулся к нему и спокойно сказал:
 – Я никого не «делал». Я просто шел с той скоростью, к которой я привык.
 Ощущение превосходства на дороге – страшная вещь. У меня это чувство гарантирует аварию.
 На дороге, которая называется «жизнь», происходит то же самое, только человек не всегда может отследить связь причины и следствия. Не принято связывать эмоции со здоровьем и судьбой, хотя индийская философия говорит об этом уже не одну тысячу лет.
 Кстати, я всегда чувствовал заранее, что произойдет авария, но сознанием подавлял свои чувства. Интуиция – вещь нежная. Подавишь ее несколько раз – и она перестает работать. В жизни многого добивается тот, кто верит своему сверхсознанию. Наша логика всегда будет ограниченной и искаженной. Меня часто спрашивают, как развить интуицию.
 – Первое правило, – отвечаю я, – это ее не убивать. Интуиция представлена в виде образов, чувств. Нежелательно давить чувства в угоду логике. А мы это делаем каждый день.
 С детства меня приучили доедать то, что лежит на тарелке, и я каждый раз насиловал себя, свои чувства и свою интуицию. А потом как-то сказал себе: «Как только почувствую, что больше не хочу есть, – в ту же долю секунды я остановлюсь». Наши чувства знают, чтo мы должны есть, сколько и когда.
 Наша интуиция связана с душой. То, что мы называем сверхсознанием и одновременно подсознанием, плюс наше сознание – все это называется «душа человека». Насилуя свои чувства, мы вредим собственной душе. Я перестал заставлять себя есть то, что мне не нравится. Я перестал доедать то, что положено на тарелку. Я стал внутренне спрашивать себя, хочу ли я есть этот продукт или нет, и на душе стало гораздо легче. Что означает чувство легкости в душе? Всего-навсего это означает, что пошла энергия, мы перестали топтать свою душу неправильными питанием и образом жизни.
 
 Все-таки хорошо иногда побыть одному. Меня всегда тянуло к такой работе, которая позволяет не зависеть от других, сохранять творческое состояние. В юности я вел дневники, это тоже помогает осмыслению и развитию. В двадцать лет я написал свое первое стихотворение (это было четверостишье) и посвятил его себе. Тогда я, как все юноши, считал себя гениальным и никак не мог отделаться от этого ощущения. И хотя судьба у меня не складывалась, а, наоборот, все развалилось, я считал, что отмечен печатью гениальности. Посмотрев на себя в зеркало, я написал:
  И узок лоб, и зад широк,
И все идет ему не впрок,
И дел не знает, как начать,
Но все ж на лбу видна печать.
  Следующее стихотворение было посвящено чувствам и состояло уже из восьми четверостиший. А потом я написал целую поэму и на этом решил остановиться. Но тяга к творчеству никогда не остывала. Потому что творчество – это наслаждение. Творчество помогает любить.
 Всю жизнь я постоянно что-то напевал себе под нос, внутренняя музыка помогала ощутить полет в душе. Когда я приехал в Ленинград и стал работать на стройке, я сменил несколько профессий – сварщика, плотника, электрика. Последняя понравилась мне больше всех, потому что позволяла иметь свободное время и определенную независимость. Конечно, электрик из меня был никакой – почему-то у меня все взрывалось и горело. Спасало только то, что я работал в строительном управлении, где начальником был мой дядька. И когда бригадир в очередной раз кричал: «Уберите композитора, я уже больше не могу!», дядька успокаивал его, и я оставался работать на стройке. Сколько раз я мог погибнуть, лучше не вспоминать.
 А потом я решил уйти на вольные хлеба. Уволившись со стройки, я пришел в кинотеатр «Ленинград». Сказал, что я талантливый художник и могу работать у них оформителем рекламы. Мне дали в подсобники солдатика, который умел писать шрифты. Он научил меня азам оформления. А когда начальство разобралось, в чем дело, и меня собрались выгонять, я стал убеждать их в том, что уже чему-то научился. Меня оставили с испытательным сроком, и я достаточно быстро повысил свой уровень.
 А устроился в кинотеатр я потому, что там проходил фестиваль иностранных фильмов. В 70-х годах в прокате в основном были фильмы советские. До сих пор помню, какое сильное впечатление произвел на меня французский фильм под названием «Скажите ей, что я ее люблю». В главной роли снялся Жерар Депардье.
 Любое талантливое произведение, особенно поэтическое, является пророческим. Наиболее близки к пророчеству поэты. Пророк – это тот, кто видит будущее не одного человека, а целого народа или государства. Значит, он выходит на самые масштабные, тонкие слои будущего. Почему именно поэты? Сейчас, понятно, поэзия вырождается, стихи высасываются из головы. А раньше, когда душа была живее, стихи описывали чувства. Особенность стихотворения в том, что нужно уложиться в определенный размер и завершить строку рифмой. Для этого нужно почувствовать концовку фразы, увязать ее с началом. Нужно сжать причину и следствие. Хорошим поэтом может быть только тот, кто сжимает время, а время сжимается интенсивностью чувства. А интенсивность чувства определяется количеством любви. Потому человек, который не умеет любить и чувствовать, поэтом быть не может. А истинный поэт чувствует будущее, взаимодействует с ним, предвосхищает его, и это сказывается на его характере и его судьбе. Но это отдельный разговор.
 Французский фильм явился для меня тогда откровением.  В талантливом произведении время сжато, тенденции усилены. За короткое время фильма можно ощутить и прожить многие десятилетия. В этом фильме показано, как любовь молодого человека превращается в страсть. Эта страсть постепенно переходит в безумную привязанность, а затем становится маниакально-агрессивным состоянием. Сначала главный герой говорит о любви, затем – что хочет жениться на любимой и она должна принадлежать именно ему. Потом решает, что она должна принадлежать ему во что бы то ни стало. А потом начинает убивать других, для того чтобы одеть ее в подвенечное платье. В конце концов, он убивает и ее. Этот фильм блестяще показывает, как утрата веры и отрешенности приводит к утрате милосердия и жертвенности. Энергия любви, жертвенности, заботы и сострадания превращается в энергию наслаждения, потребления, агрессивности и уничтожения.
 Я смотрел этот фильм более тридцати лет тому назад и понимаю, что он, действительно, был пророческим. Почему именно во Франции появился такой фильм? Царство разума, провозглашенное еще до Французской революции, неизбежно должно было превратиться в царство еды и секса. Поклонение инстинктам превращает любовь в звериное чувство, единобожника делает язычником, а язычника превращает в животное. Но судьба не всегда позволяет человеку превратиться в животное. Милосердная смерть часто останавливает разрушение души.
 
Я мысленно возвращаюсь к своим проблемам. Многое из того, что я раньше не понимал, неожиданно встало на свои места. Вспоминаю об одном пациенте, которому пытался помочь лет пятнадцать назад. Он ослеп, и врачи оказались бессильны. Проведя диагностику, я увидел в его подсознании сильнейшую ревность, агрессию к женщинам, непереносимость обиды от близких людей. И действительно, первая жена его обманула. Внешне человек может принять ситуацию, но если он не чувствует Божественной воли в произошедшем, правильно принять потерю, болевую ситуацию становится невозможным. Его проблемы передались сыну, и тот мог погибнуть. Отец, подстраховывая сына, ослеп.
 Я говорил о том, что нужно преодолеть ревность, снять обиды на тех, кто разорвал отношения. Сохранить любовь и простить тех, кто предавал, изменял. Он четко выполнял мои инструкции, но эффект был нулевым, что-то внутри не отпускало. Я пытался нащупать в подсознании агрессивные программы, ведь именно они дают болезнь.
 – Через десять лет после рождения сына у вас включилась мощная программа самоуничтожения, – сообщил я ему, – вы не хотели жить.
 Он задумался, а потом мрачно произнес:
 – Ничего подобного. Правда, я в то время сидел в тюрьме, причем совершенно незаслуженно. Но у меня не было уныния, я стал еще злее.
 Я тогда не придал значения этой фразе. Я видел ревность и помогал бороться именно с ней. Но, в конце концов, я понял, что мой метод бессилен, и мы распрощались.
 – Я уважаю вас и хорошо к вам отношусь, – сказал он, – но в ваш метод я не верю.
 Я тогда не знал, что ревность – это замаскированная гордыня. Когда поклонение сознанию, идеалам и будущему уходит за «красную черту», тогда, чтобы выжить, человек сбрасывает, меняет направление и от духовного переходит к материальному. Вчерашний гордец превращается в ревнивца, и если лечить только ревность, эффект будет минимальным, поскольку причина не устранена.
 Когда я видел слепых, я считал, что это проблемы ревности. И был прав, но только частично. Глаза слепит именно ненависть – невозможность принять крах будущего, унижение своего статуса, разрушение контроля над территорией. Гордец всегда будет ревнивым, хочет он того или нет. Но, к сожалению, тогда я этого не знал, потому что не мог понять, каким образом ревность переходит в гордыню, и наоборот. Это сейчас я понимаю механизм такого процесса. 
 Ведь в Библии упоминается только о двух главных грехах. Первичным является грех дьявола, то есть поклонение духовности. Это грех бестелесного существа. Вторичным является грех Евы, то есть человек, обретший плоть, начинает зависеть от инстинктов и забывать о своем Божественном происхождении. Поэтому все грехи я сводил к ревности и гордыне.
 А потом оказалось, что есть главное звено – душа. В ней соединяются два потока энергии, мужской и женский. Именно в душе могут быть ревность и гордыня. Душа рождает дух и тело. Поэтому, когда зависимость от материального или от духовного становится смертельной, человек подсознательно смещает интересы в противоположную сторону, пытаясь выжить. У меня бывали пациенты, у которых и ревность и гордыня уходили за смертельный уровень. Как правило, у них были неизлечимые или смертельные болезни.
 – Шансов выжить у вас мало, – честно предупреждал я. – В вашем положении, я думаю, можно забыть обо всем и идти только к Богу, это ваш шанс.
 И часто люди выздоравливали. Теперь я знаю, почему. Через личное устремление к Творцу и любовь они очищали свою душу, и душа начинала оживать. Любовь к Богу снимает зависимость от материального и духовного. Агрессивность уменьшается, и болезни уходят.
 Я тогда не знал, что ненависть к людям тут же превращается в самоуничтожение, а на тонком плане выглядит как нежелание жить. На уровне души мы все едины, поэтому ненависть к другим, то есть подсознательное желание уничтожить другого, тут же превращается в ненависть к самому себе, и происходит саморазрушение. Постепенно эта ненависть может выйти на поверхность в виде депрессии, уныния, нежелания жить. Поскольку душу мы ощущаем в районе груди, то этот район страдает, когда душа начинает засыхать.
 Раньше проблемы с легкими я диагностировал однозначно: повышенная гордыня. Сейчас я понимаю следующее. Гордыня – это концентрация на духовном аспекте человека. Начинается она тогда, когда душа слабеет, перестает работать. Поэтому проблемы с легкими, сердцем можно назвать проблемами бездушия. Сейчас во всем мире на первое место вышли сердечно-сосудистые заболевания. Значит, с душой у людей проблемы. Правда, это и так видно невооруженным глазом.
 
 Недавно я говорил с женщиной, занимающей высокий пост.
 – У моего сына полная неустроенность в личной жизни, – поделилась она.
 – А не думаете, что это связано с вами?
 – Каким же это, интересно, образом?
 – Если ваш сын женится, сразу же включится механизм очищения будущих детей. Богу дьяволята не нужны, а перенести чистку ваш сын не сможет. Скорее всего, он погибнет. Поэтому его смерть откладывается благодаря тому, что он не может найти себе нормальную женщину для создания семьи. Если у человека нет будущего, создание семьи для него самоубийственно.
 – Что я могу сделать? – подавленно спросила женщина.
 – Принять предательство как спасение, – сказал я.
 Она пристально посмотрела на меня.
 – Как вы считаете, я сильный человек?
 – Да.
 – Так вот, предательства я перенести не могу. Для меня это вещь невозможная.
 Я улыбнулся одними глазами, глядя на нее.
 – А как вы считаете, я сильный человек?
 Она оценивающе посмотрела на меня, потом кивнула головой:
 – Да.
 – Так вот, я тоже предательство не мог принять и простить, абсолютно. Но, в отличие от вас, я могу диагностировать, и у меня очень быстро протекают все процессы. И когда я не хотел простить, я, в отличие от вас, видел, что будет с моими детьми.
 Около двадцати лет назад была ситуация, когда меня в очередной раз предали. Я мысленно сказал себе: «Никогда не прощу». А через час моя маленькая дочка начала кашлять и задыхаться, и я увидел на тонком плане, что легкие у нее вот-вот перестанут работать. Я понял, что она умрет в течение нескольких дней. И тогда я поднял руки вверх и сказал: «Сдаюсь, я приму любую ситуацию и прощу всех, кто меня предал. Я понимаю, что они – ни при чем». У моей дочки была полная картина того, что называется воспалением легких. Через полчаса малейшие признаки болезни исчезли.
 Когда вы решаете, простить обидевшего вас человека или нет, вам кажется, что вы выбираете унижение или достоинство. На самом деле, ваш выбор выглядит совершенно по-другому. Выбираете вы один из двух вариантов – либо смерть сына, либо жизнь. Этот выбор зависит от вас. Вам решать.
 Вспоминаются и другие случаи. Насколько наивны мы часто бываем в своем отношении к жизни, сколько глупостей совершаем из-за своих неправильных взглядов. Проходит время, и разбросанные камни приходится собирать.
 
Так все-таки, что первично – дух или душа? Для меня это вопрос решенный. Представители православия, которых я спрашивал об этом, отвечали, что дух важнее.
Через некоторое время я проведу такой эксперимент. Моя знакомая позвонит в несколько православных храмов. Ей либо откажутся отвечать на этот вопрос, либо посоветуют прийти и поговорить со священником. Очень интересно ответит служитель одного из храмов:
 – На этот вопрос каждый священник может ответить по-своему. Поэтому не надейтесь получить ясный, законченный ответ. Даже философы не могут определиться в этом вопросе.
 Представляю себе, как тяжело приходится священнику, когда Библия сама дает разные толкования, а в православном мире нет единого мнения на этот счет. А ведь это, по сути дела, разрушение образа, лежащего в основе православной цивилизации.
 Мне станет интересно, каково же по этому поводу мнение иудаизма. Я позвоню в Израиль своей знакомой, которая уже не один десяток лет изучает письменную и устную Тору. Ответ будет для меня неожиданным. 
 – На этот счет в иудаизме есть два разных мнения, –  скажет она. –  С одной стороны, можно говорить о первичности души, которая имеет много уровней и в своем высшем аспекте как бы непрерывной нитью связана с Творцом. И, в то же время, еще до появления жизни, как сказано в Торе, дух Божий носился над водой. То есть Божественные эманации, создавшие этот мир, принято называть духом. В этом плане дух первичен. Так что важно понять, чтo вы подразумеваете под душой и духом.
 Таким образом, за понятием «дух» может скрываться несколько значений.
 Возьмем христианство, догмат о Святой Троице: единый Бог выступает в трех ипостасях – Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой. Я раньше считал, что это – время, пространство, материя. Потом понял, что все это – время, пространство и материю – можно обозначить понятием «Бог-Сын». Есть Творец в непроявленном состоянии, который за пределами пространства, времени и нашего понимания. Вероятно, Его можно назвать Богом-Отцом. То, что мы называем вселенной, есть проявленная часть Творца; ее можно назвать Богом-Сыном. И две эти на внешнем уровне противоположные ипостаси на самом глубинном плане являются единым Творцом и не имеют никакого различия. То есть Святой Дух – это есть Творец проявленный и непроявленный одновременно.
 В православии, насколько я понимаю, этот догмат изложен весьма поверхностно: Бог-Отец – это непосредственно Творец, Бог-Сын – это Иисус Христос, а Бог-Святой Дух – это эманации Бога-Отца в этом мире. Вообще, здесь много различных толкований и много непонятного.
 Есть аксиомы, не требующие доказательств. Есть теоремы, которые требуют доказательства. А есть постулаты, отражающие законы вселенной, из которых исходят и те, и другие. Если мы не можем определиться с постулатами, которые являются «зерном роли» в науке, то рано или поздно выстроенная картина мира неизбежно рухнет.
Духом можно считать сознание человека. Духом можно считать первичную Божественную энергию, пришедшую в этот мир. Духом можно считать абсолютного неделимого проявленного и непроявленного Творца. Но если мы, исследуя понятие «дух», исключаем такое понятие, как «эмоция, чувство», а значит, и понятие «любовь», то мы можем говорить только о сознании, которое не может быть первичным по отношению к любви.
 
 Вспоминаю историю, которую рассказала мне знакомая. В ее доме висела икона, а  рядом, приблизительно на той же самой высоте, она повесила картину «Русская тройка». Там изображены лошади, несущие по зимнему снегу телегу с разгулявшимися купцами. Радость, удаль, веселье. Через несколько дней в доме появился странный запах. Перерыли все комнаты, но источника найти не смогли.
– А ты знаешь, чем пахнет? – догадался муж. – Конской мочой! Но ведь лошадей-то мы здесь не держим.
 Запах равномерно струился по всему дому. В конце концов, они сумели найти то место, где этот запах был наиболее сильным. «Русская тройка». Муж обнюхал картину, но не ощутил никаких запахов, а вот рядом с картиной запах был.
 – И вдруг я поняла, в чем дело, – продолжала свой рассказ женщина. – Любовь дает чувство радости и счастья. Исполнение желаний тоже дает чувство радости. Но эти внешне похожие ощущения абсолютно различаются внутри. Если мы поставим между ними знак равенства, тогда получится, что секс, еда и выпивка равнозначны любви к Богу и можно одно заменить другим. Запах конской мочи – это был знак свыше, чтобы я убрала картину, изображающую желания, страсти и удовольствия. Человеческое не должно конкурировать с Божественным.
 Женщина улыбнулась:
– Я убрала картину с того места, и запах сразу же пропал.
 «Интересно, – подумал я тогда, – а почему не каждому человеку дают такой знак?» Секрет, скорее всего, заключается в следующем. Если человек пытается идти к Богу, любви и вере, ему дают знаки, когда он неправильно себя ведет. Если же личного устремления нет или оно очень слабое, знаки давать бессмысленно, и высшие силы уже не мешают медленному самоубийству, закрепляемому неправильными действиями. В том, что женщина рядом с иконой повесила картину, восхваляющую человеческие страсти, крылось незаметное нарушение третьей заповеди – «Не упоминай имени Господа всуе».
 Для того чтобы ощутить Божественную логику, нужно внутренне отстраниться от всех привязанностей и  сконцентрироваться на любви. Если же человек в состоянии земных страстей, с желаниями,  привязанностями и корыстью молится или говорит о Боге, происходит незаметная подмена Божественной логики – логикой человеческой. Если бы иконописец пил водку, закусывая салом, борщом и огурцами, несколько раз в день занимался сексом со своей женой и при этом писал икону, то вряд ли на такой иконе мы смогли бы увидеть Божественный свет. А если бы он утратил главное – личное непрерывное устремление к Богу, то в этом случае даже воздержание и аскетизм не помогли бы.
 Если человек обращается к Богу без отрешенности и любви, это означает только одно: Бог для него – средство, а целью является удовлетворение инстинктов. А тогда чем больше он будет молиться, тем сильнее он будет поклоняться своему телу и сознанию. Всего-навсего, система приоритетов. Если Бог – на первом месте, значит, высшей целью должно быть соединение с Ним и любовь к Нему. Тогда наши тело, дух и душа могут быть только средством для постижения Творца.
 Архитектурные особенности православных и католических храмов, как, впрочем, и мечетей, сводятся к демонстрации главных приоритетов. Бог неизмеримо выше человека. Для того чтобы познать Творца, нужно подняться над своим животным и человеческим «я». Клетка ни на секунду не должна терять своей вторичности по отношению к организму, иначе она станет раковой. Человек, видя храм и находясь внутри него, должен ощущать ничтожность своего тела, желаний, связанных с ним, ограниченность своего сознания по сравнению с беспредельной Божественной волей. Чем явственнее человек будет ощущать свою ограниченность и ничтожность, тем больше у него будет потребность в Боге. Чем явственнее мы ощущаем иллюзорность нашего тела и сознания, тем сильнее мы устремляемся к вечному.
 Творец един. Творец всемогущ и безграничен. Творец милосерден. Он вечен. А наша жизнь – это взмах крыльев бабочки. Когда мы забываем об этом, нам все более значимыми кажутся наша жизнь, наши интересы и наши инстинкты. Сиюминутное начинает заслонять от нас вечное.
 
Я вспоминаю, как реагировал раньше на многие события. Когда случалась неприятность, первыми чувствами были страх и паника. Я всегда думал о ситуации гораздо хуже, чем она есть, –согласно русской пословице: «У страха глаза велики». Паника превращалась в отречение и предательство, а потом становилась депрессией. Теперь механизм моих чувств стал понятен. Я жил будущим и молился на него, поэтому потеря будущего была для меня непереносимой. Одна только мысль о потере моих надежд, крахе будущего рождала страх, панику и ненависть. Поэтому у меня была тенденция плохо думать о людях. Я панически боялся предательства и постоянно его получал. Я внутренне отрекался от любви и верности, боясь, что меня предадут. А потом появлялось ощущение безысходности, то есть депрессия. Она должна была завершиться разрушением либо себя, либо других.
 Представьте себе, что ребенок хочет построить что-то из песка, а у него не получается. У него возникает страх, что он не сможет этого сделать, перерастающий в панику. Для того чтобы сохранить положительную эмоцию, затормозить панику, нужно отказаться от того, что ее производит. Нужно разрушить то, что начал делать, отказаться от этого, – тогда становится легче. Непереносимость краха будущего неизбежно приводит к отречению от него как от источника боли. Альтернатива будущему только одна – настоящее. Это тело и его инстинкты.
 Теперь мне стали совершенно понятны мотивы, которыми руководствовался глава секты «Аум Сенрикё». Он хотел, ни много ни мало, уничтожить все человечество. Это человек явно незаурядный, сумевший опутать своей сектой всю Японию и многие страны мира. Поразительно, но аура у него была неплохой. Насколько я знаю, ни один психолог не задался вопросом, почему это произошло именно в Японии и почему руководитель секты, объединивший огромное количество людей, главной целью для себя поставил уничтожение человечества.
 А механизм оказался до предела простым. Этот человек целью и смыслом своей жизни сделал духовность, сознание, будущее. Как человек незаурядный, он ощутил, что у нынешней технократической цивилизации будущего нет. Паника быстро превратилась в депрессию, затем – в предательство и, в конечном счете, во всеобъемлющее желание уничтожить нежизнеспособную цивилизацию.
 
 Мне кажется, нынешнюю ситуацию в России и в мире я принимаю слишком близко к сердцу. Да, есть тенденции к вырождению. Но есть и линии возрождения. Ведь никогда не бывает только плохого или только хорошего. Все-таки мои усиленные переживания по поводу будущего – это результат остаточной зависимости от него. Если начинаешь жить душой, то есть противоположностями, тогда печаль при виде процессов распада сопутствует радости  от понимания, что за этим последует возрождение.
 Даже если все человечество погибнет, мировая душа, частью которой является все живое на Земле, будет развиваться дальше. В других условиях, на других планетах. Душа человечества, всего живого на Земле, может возродиться на какой-нибудь другой планете в совершенно новом обличии. Абсолютный конец, полная остановка, прекращение, смерть приложимы только к поверхностному, физическому уровню. Для души это всего-навсего один из этапов развития.
 Любую смерть можно рассматривать как завершение одного этапа и начало следующего. Когда ощущаешь это, в душе появляется постоянная радость. Можно переживать, сострадать, но на фоне постоянной любви и радости переживание и сострадание превратятся в желание помочь, изменить ситуацию. Если же любви нет, сострадание превращается в невыносимую боль. Тогда, чтобы спастись, человек уходит в полное равнодушие. А невыразимая боль при крахе идеалов сменяется предательством.
 Чем сильнее человек поклоняется благополучию, материальному достатку, тем больше, в конечном счете, он поклоняется будущему, потому что корни материального – в духовном. Возникает только одна модель будущего, и ее крах приводит к невыразимым страданиям. Чем способнее, талантливее, духовнее человек, тем более статичны его идеалы, тем больше страданий он будет испытывать при крахе будущего и тем интенсивнее в его душе будет развиваться тенденция предательства и жестокости.
 Тот, кто живет душой, будущего не боится. Именно эта модель дана была через Христа. Потом апостолы описали это состояние одной фразой: «Совершенная любовь изгоняет страх». У человека, который живет душой, будущее многовариантно. Если рухнула одна модель, легко создается другая. Для человека, который живет душой и любовью, такие эмоции, как страх, превосходство, осуждение, уныние, становятся забытым прошлым. Вместо страха потерять будущее происходит его непрерывное созидание. Вместо осуждения несовершенного человека включается желание ему помочь, изменить его, воспитать.
 Чувство собственного превосходства или униженности уместно, когда у человека мало энергии. Подчеркивая свое превосходство над другими, человек пытается показать всем, что энергии у него больше. Тот, кто живет душой и любовью, не нуждается в демонстрации энергии. Он ее просто каждую долю секунды создает. Один человек держит в руках яблоко и хвастается, что оно у него крупнее, чем у других, а второй сажает яблоню и собирает урожай, с улыбкой наблюдая за первым.
 Кажется, так легко перенести точку опоры с сознания, будущего – на душу и любовь. На самом деле, это процесс достаточно болезненный. Для многих он закончился смертью. История прекрасно знает, кто был одним из первых на этом пути. Для него попытка преодоления будущего закончилась трагически. Это был Иуда. Как и остальных апостолов, Христос наделил его умением лечить людей. Три года он жил бок о бок с учителем и внимал каждому его слову. Он был самым умным и дисциплинированным среди апостолов, поэтому Иисус назначил его главным администратором. Ящик для пожертвований хранился у Иуды, он закупал одежду и провиант для небольшой общины.
 Почему же процесс перехода оказался невероятно трудным? А секрет в том, что для рождения нового нужно полностью потерять старое. Для того чтобы преодолеть зависимость от будущего, нужно его стопроцентно потерять или быть абсолютно готовым к его потере. Полная потеря – это, в принципе, смерть. Поэтому во всех религиях и эзотерических школах обряд инициации представлял собой реальное переживание собственной смерти.
В тайных школах – для того чтобы открыть сверхпособности и обрести власть над будущим. В религиях – для того чтобы ощутить: человек – это, в первую очередь, душа и только потом – дух и тело.
 Иуда абсолютно верил Христу, а вернее – тому идеалу, который у Иуды сложился. Когда этот идеал рухнул, последовало предательство, а затем – самоубийство.
 Две тысячи лет существует христианство, а в людях и по сей день присутствуют жадность, раздражительность, осуждение, зависть и уныние. Эти эмоции не позволят стопроцентно принять крах будущего, и этот крах может произойти на физическом уровне – как болезнь и смерть. Других вариантов, похоже, не дано.
 На душе у меня неожиданно становится легче. Плакать и переживать бесполезно. Нужно попытаться выжить, попытаться помочь себе и другим. А для этого – научиться жить любовью и радостью. Устремление к Богу должно стать главным смыслом существования. Нужно ощутить, что любовь к Богу есть высшее наслаждение, которое несопоставимо ни с каким другим.
 Россия в настоящее время является языческой страной. У нее нет идеологии, нет цели, объединяющей всех. Что сплачивает любую страну? Территория, язык, национальность, религия. Стратегические цели, нравственность, идеология – все это создается на основе религии и философии. Россия – многонациональная страна: много народов и много религий. Объединить такую махину может только нравственность, идеология и вера – вера в Бога, которая объединяет все религии на основе Десяти заповедей.
 
Я продолжаю свои размышления, прогуливаясь по спокойной, тихой улице. Можно, конечно, и к чиновникам, и к власти относиться с осуждением, но это только испортит здоровье и не даст никакого результата. Значит, нужно идти дальше вглубь, выходить на то, что позволяет чиновникам быть такими. Приходим к важному выводу – в основе лежит безнаказанность и бесконтрольность. Всему народу нужно стремиться к созданию действенных механизмов контроля безответственных чиновников.
 В первую очередь нужно спасать нравственность, любовь и веру в стране. Только тогда разные религии, национальности и народы России объединятся в единое целое. И только тогда может быть создана идеология и стратегические цели. Если в России душа и нравственность будут поставлены на первое место, то эта модель существования спасет всю цивилизацию. Интересно, сумеет Россия сделать это или нет?
 От будущего отказаться очень трудно, я знаю это по себе. Для того чтобы жить душой и любовью, нужно преодолеть искушение будущим. У меня этот процесс шел очень тяжело. И до сих пор я срываюсь на раздражение, осуждение, панику. Хотя я более или менее понимаю, насколько опасно поклонение будущему. А что же говорить о тех людях, которых с детства учили атеизму и поклонению куску хлеба? «Главное, – думаю я, – чтобы не погибла вера в Бога, тогда и народ выживет». В конце концов, есть государство, которое после полного распада возродилось через две тысячи лет. Сейчас, правда, в Израиле вера слабеет.
 
Я вспоминаю о своих проблемах. Понятно, почему у меня десять лет назад начали болеть почки. Оказывается, это было начало мучительного перехода от сознания к душе. Началась дестабилизация будущего, а принять эту потерю я не мог. Включалось подсознательное уныние, программа самоуничтожения. Она тормозилась постоянной, тупой болью в почках. Непереносимость краха будущего проявлялась не только как программа самоуничтожения. Защитный механизм перемещал точку опоры с будущего, с сознания – на тело. Гордыня превращалась в ревность, поэтому у меня начали крошиться зубы, возникли проблемы со зрением, с суставами. 
 Но я продолжал понемножечку барахтаться и двигаться вперед. И держать главный принцип – сохранять любовь к Богу каждую секунду. На протяжении этих десяти лет возможность сохранить любовь при разрушении будущего потихоньку возрастала, и, в конце концов, стал возможен возврат к душе, к ощущению ее первичности, что является нормальным, гармоничным состоянием для любого человека. В последние года два я стал мягче, терпимее, меньше стало паники и раздражения. Я научился сохранять радость там, где раньше видел только возможность для осуждения, печали и уныния.
 Раньше я не понимал гениальных слов Есенина: «Грубым дается радость, нежным дается печаль». Грубый – это человек, который живет телом. Он радуется, когда получает, и ненавидит, когда у него отнимают желаемое. Нежный живет духовным, будущим. Он понимает, что все радости пройдут, что любое счастье будет потеряно, и реагирует на это печалью. Есенин не нашел дороги к Богу, он видел лишь материальное и духовное. Для того чтобы радоваться и печалиться одновременно, нужно выйти на уровень души. Нужно объединить противоположности в душе через любовь к Богу.
 Коммунизм заставлял Есенина поклоняться будущему, и это многократно усугубляло его печаль. Его попытки быть грубым, ругаться матом, пить, увлекаться женщинами не сделали его счастливее. Наоборот, подтолкнули к смерти. Меня иногда спрашивают, верю ли я в версию убийства Есенина. Я отвечаю просто: когда тебя убивают, стихов писать не будешь. Настоящие стихи пишутся душой, а не головой. Стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья…» мог написать только Есенин. Больше говорить не о чем. 
 Я опять вспоминаю свои проблемы с почками. Ясновидящая в Израиле определила и мой род занятий, и мои проблемы по здоровью. Когда я пожаловался ей на боли в печени, она покачала головой:
 – У тебя проблемы не с печенью, а с почками.
 Как потом выяснилось, она была права. Оказывается, органы в нашем теле подстраховывают друг друга, работая как единый ансамбль. Если почки работают слабо, часть функции почек берет на себя печень. Боли в печени – это знак, что она не справляется из-за повышенной нагрузки. 
 – Вылечить свои почки ты не сможешь, – сказала ясновидящая, – но я дам тебе семена одного растения, они улучшат твое состояние.
 Я потом попробовал, на вкус эти семена были очень горькими. А когда я на тонком плане посмотрел их воздействие, получилась любопытная картина. Будущее как бы обволакивалось, уменьшалась зависимость от него.
 Итак, возможности преодолеть будущее израильская ясновидящая у меня не увидела. А женщина, которая гадала мне на кофейной гуще в Саратове, тоже говорила о проблемах с почками, но совершенно по-другому:
 – Вы считаете, что это болезнь, но это не так. Эти проблемы вы преодолеете. Я вижу вас как бы на вершине горы с флагом в руке. Вы победите.
 Любопытно, что в России ясновидящая увидела у меня новое будущее, а в Израиле – нет. Вероятно, энергетика страны также влияет на возможности ясновидения.
 Иногда события ставят человека в абсолютно безвыходное положение, и человек считает, что это конец. Если он находится на уровне тела или духа, то так и происходит. Но через любовь и веру, через спасение своей души можно совершить любое чудо.
 
Я улыбаюсь, вспоминая другой случай. Как-то я был в гостях. Речь зашла об онкологии, и одна моя давняя знакомая неожиданно напомнила:
 – А ведь у меня десять лет назад был рак, диагноз – «меланома». Тогда я позвонила вам и сказала, что у меня все плохо.
 Я наморщил лоб, пытаясь вспомнить эти события, но память была девственно чиста.
 – И что я сказал?
 – Что я любить не научилась. Что отказываюсь от любви через недовольство собой и судьбой. Что постоянно критикую близких. Что мне нужно реально внутренне меняться.
 – Неужели у вас это получилось, с вашим-то характером? – иронически заметил я.
 Она громко засмеялась в ответ.
 – Получилось, получилось, еще как получилось. Правда, не сразу. Недели три я старалась, но, наверное, толку было мало, потому что вы позвонили и сказали, что не видите никаких изменений. И выразили это в весьма грубой форме.
 Я сделал круглые глаза.
 – Я, в грубой форме, по телефону? Это невозможно.
 – Было, было, – снова засмеялась она. – После этого я опять начала работать над собой, никогда еще так не старалась. И сразу стало легче на душе. А потом я пошла на новый консилиум, и мне сказали, что так бывает очень редко, но, тем не менее, иногда происходит. Оказалось, что анализы у меня чистые и онкологии нет.
 Я подумал тогда, что многие люди часто не могут мобилизоваться, чтобы пройти трансформацию. Человеческий организм – это единая система. Для того чтобы изменилось одно звено, должны, в какой-то степени, измениться все звенья. Тот, кто опирается на тело и сознание, пройти полную трансформацию не может. Для такого человека потеря денег, власти, благополучия, будущего – вещь непреодолимая. Для многих легче умереть. Когда душа перестает ощущать свое Божественное «я» и срастается с человеческим, тогда боль от потери привычных ценностей становится непереносимой. Без любви и веры процесс трансформации становится невозможным.
 
Когда я понял, что душа лежит в основе всего и в первую очередь нужно заботиться о ней, сразу же сознание стало спокойнее и желание выпить, которое раньше появлялось, как-то незаметно практически сошло на нет. Есть известное выражение древних римлян: «Истина – в вине». Понятно, чтo оно означает. Когда глушится сознание, душа может активнее открываться, поэтому человек становится искренним. Он становится ближе к истине, потому что душа ближе к любви, чем сознание. Но если душа радуется и активно живет, а сознание не пытается подмять ее под себя, – тогда и алкоголь не нужен. Да, можно выпить, стать более искренним и поговорить, что называется, по душам. Но алкоголь вместе с сознанием глушит и высокие чувства.
Раньше я думал, что вино дает наслаждение, что оно – источник удовольствия. А потом понял, что удовольствие – во мне. Вино, как допинг, активизирует его, заставляя меня быть счастливым. То есть если человек не может радоваться добровольно, вино помогает ему радоваться  принудительно. А любой принудительный процесс – это насилие. У кого душа радуется, тому алкоголь уже не нужен.
 Люди, исповедующие язычество, могут иметь очень высокие, великолепные нравственные, духовные качества. История древнего мира дает нам такие примеры. В чем же тогда разница между единобожником и язычником? Человек, поклоняющийся разным богам, может быть добрым, порядочным и благородным, а может и не быть. Человек, поклоняющийся единому Богу, должен быть порядочным, нравственным и благородным и подлежит наказанию, если он таковым не является.
 Для того чтобы быть высоконравственным человеком, нужен высокий уровень энергии. На нравственность уходит много душевных сил. Поэтому процесс перехода от язычества к единобожию всегда был мучительным. Этот переход требует духовной и физиологической перестройки, – чтобы не скатиться обратно. Человек попросту умрет, если в его сердце будет смешиваться венозная и артериальная кровь, как это происходит у змей и ящериц. Для того чтобы развитие было стабильным, деградация должна быть невозможной, смертельно опасной.
 Еврейский народ долго и мучительно переходил к единобожию – через строжайшее соблюдение заповедей, через воздержание и лишения. Люди часто скатывались назад, в язычество, когда сытный кусок хлеба и временное благополучие становились для них важнее нравственности и душевной свободы. Таких Моисей убивал. А когда слабость охватывала бoльшую часть народа, Бог помогал ему чудесами. Язычество достаточно долго сосуществует рядом с единобожием. Постоянно есть искушение свалиться вниз, на низкие энергетические уровни, превратиться в животное, поклоняться инстинктам. Каждый раз человек должен побеждать в себе стремление к этой легкой деградации.
 
 Если вдуматься, чем магия отличается от религии? Главное отличие – корысть и лень. Если религия требует соблюдать заповеди и проходить этапы мучительного самосовершенствования, то магия предлагает несколько заклинаний, которых достаточно для того, чтобы получить желаемое. Все мы выросли на сказке «По щучьему велению, по моему хотению», а теперь удивляемся, почему в стране неразбериха и всеобщая тенденция к воровству. Многие маги и оккультисты используют христианские молитвы и обращаются к Христу для достижения своих животных и человеческих целей. Ни о каких изменениях, ни о каком воспитании своей души речи здесь не идет. Многие объявляют себя «белыми магами» и гордо декларируют, что совершают только добро, имея в виду исполнение корыстных желаний. Когда любовь является служанкой у корысти, когда энергию любви используют как средство для реализации инстинктов, – это и есть дьяволизм, оккультизм и магия. Поэтому, на самом деле, принципиальной разницы между черной и белой магией никогда не существовало. Любая белая магия рано или поздно становится черной.
 Корысть неявная всегда превратится в корысть явную. Современный мир пропитан корыстью. Общественность всего мира в последнее время недоумевает, почему цена нефти, которая всегда была привязана к объему ее продаж, в последние пять лет вдруг выросла в несколько раз, хотя объем продаж не изменился. Общество не понимает, почему прогнозы экономистов оказываются ложными. Возникает ощущение, что экономические законы перестали действовать. На самом деле, экономические законы действуют.
 Представьте себе: живет человек, зарабатывает деньги, кладет их дома в тумбочку, а потом на эти деньги покупает все необходимое. Весь этот процесс можно назвать экономическими законами в действии. А затем в один прекрасный день к нему в дом залезает вор. Человек собирается пойти на рынок за продуктами, а денег в своей тумбочке не обнаруживает. Он широко разводит руками и объявляет: «Экономические законы перестали действовать». Если этот человек будет пытаться жить только по экономическим законам, он, скорее всего, умрет с голоду. А выживет только тогда, когда поймет, что должны выполняться и законы уголовные. А также – и тот главный закон, который ими поддерживается, – нравственный закон. Вывод простой: в безнравственном обществе надеяться на экономические законы бесполезно.
«Суета сует», – думаю я. Все знают, чем заканчивается поклонение низменным страстям. Все знают, что единобожник, ставший язычником, нежизнеспособен. Все знают, что человек безнравственный отнимает здоровье и жизнь у собственных детей. Но современный мир ослаб душой и духом. Для того чтобы он вернулся к истинам, изложенным в Библии и других Священных книгах, наверное, нужен очень сильный толчок.
Все мы все равно придем к Богу. Опоздавших не будет. Но те, кто идут добровольно, получают право на счастье. А настоящее счастье – это не деньги, не власть, не благополучие. Это внутреннее состояние, когда душа радуется, чувствуя в себе любовь и единение с Творцом. Остальные придут принудительно.
Вспоминаю ситуацию в театре. Спектакль был очень слабым. Чем больше артисты кричат, чем быстрее они бегают по сцене, чем явственнее всякие ужимки и прыжки, тем слабее спектакль. Чем слабее содержание, тем агрессивнее форма. При очередной глупости на сцене, провоцирующей на смех и аплодисменты, весь зал одобрительно заревел и захлопал. Моя жена наклонилась к женщине, сидевшей рядом, и, наблюдая, как та восторженно аплодирует, спросила: «Вам этот спектакль, действительно, нравится?» Женщина посмотрела на нее и вдруг растерянно ответила: «Не знаю…»
Поскольку газеты, телевидение, радио, различные журналы принадлежат частным лицам, то именно они определяют, во что должен верить народ и кому он должен хлопать. И народ будет хлопать и будет верить во что угодно и в кого угодно, только не в Бога.
Вера в Бога делает человека внутренне свободным и независимым. Истребление души, наверное, будет продолжаться до того момента, пока человечество не переступит «красную черту». Тогда вспомнить о Боге и вернуться к Нему придется принудительно. И тогда по-новому прозвучат истины, уже известные всем на протяжении нескольких тысячелетий.









3 книгаСодержание
 Вступление
 Париж
 Трасса
 Две стороны одной медали
 Крым
 Грехи, пороки, извращения, вредные привычки
 Между причиной и следствием
 Эпилог
  
Выдержки
Июль 2008 года. Я закончил первую книгу «Воспитание родителей». Она уже ушла в типографию и скоро должна выйти в свет.
«Советский человек имеет право на отдых». Хороша фраза. Право на жизнь. Право на труд. Право на отдых. Добавили бы еще право на любовь – глядишь, все изменилось бы к лучшему. Но отдых – это тоже хорошо.
Самая лучшая работа, если увлекаться ею, отнимает все больше энергии, и в нашем подсознании незаметно смещаются ценности. Поскольку в любой работе достижение цели является темой очень важной, зависимость от будущего может усиливаться неимоверно – и тут же в душе прорастает ощущение превосходства, собственной значимости. Увеличивается гордыня, а вместе с нею – раздражительность, осуждение, страх и уныние. Заболевший дух переводит свою болезнь в тело. От неудач, неприятностей человек плавно переходит к болезням. А всего-то навсего – увлечение работой, желание выполнить ее на сто процентов.
Работа может не только закрыть ощущение единства с Творцом – незаметные перегрузки могут отнять энергию, необходимую для жизни. Нужно где-то взять ее взаймы. Этот ломбард находится в нашей душе. Оказывается, если в случае перегрузок, нехватки энергии возникает угроза для жизни, наше подсознание на время может забрать энергию у детей и внуков – мы ведь едины на тонком плане. Но эту энергию нельзя брать надолго. Если перегрузка длится дольше опасного предела, происходит деформация энергетических капсул наших детей и внуков. Они становятся нежизнеспособными – могут родиться больными, могут вообще не родиться. Иногда включается система защиты, если души потомков чистые и должны появиться на свет, – в этом случае родитель возвращает украденную энергию через свою болезнь или смерть.
Если душам детей не хватает жизненных сил, за несколько лет до их зачатия родители проходят стандартную процедуру очищения. Все, за что может зацепиться душа человека, начинает рушиться и трещать по швам. В этот момент нужно ухватиться за то, что не разрушается, нужно опереться на вечность, которая называется – любовь к Богу. Чем сильнее разрушаются любые формы счастья, тем больше потребность в единении с Богом. Божественная энергия поступает по мере потребности в ней. Чем больше потребность, тем больше мы получим любви. Но если мы поклоняемся ложным кумирам, если привычные жизненные функции – еду, секс, семью, работу – ставим во главу угла и ни на минуту не можем отрешиться от них, – тогда любовь приходит не через мелкие неприятности, а через мучения и смерть.
Четвертая заповедь гласит: «Чти субботу». Это означает – забудь обо всем, отрешись от всего, один день в неделю посвяти Богу. В этой заповеди – не только отражение законов вселенной, но и механизм выживания народа и цивилизации. Я раньше на отдыхе старался читать книги и перебирать записки пациентов. Потом понял: работе нужно отдать свое, а отдыху – свое. И сразу стало легче.
Сейчас я приехал в Крым отдыхать. Общение, природа, рыбалка, море. Поскольку мы вышли из него и продолжаем нести море в себе в виде лимфы – главной составляющей нашей крови, то, окунаясь в море, мы можем забыть обо всем – и тогда оживают чувства, не придавленные сознанием.
Сознание привязано к телу, и поэтому оно обособляет человека, противопоставляет его миру, ставит его в центр вселенной. Сознание нашептывает человеку, что он самый значимый, что он уникальный и неповторимый, что он лучше всех, что он всегда прав. Если чувства слабеют, тогда голос сознания побеждает, и человек утрачивает внутреннее единство с миром, с вселенной и с Богом. Когда любовь перестает струиться в нашу душу, начинается агония, которая долгое время незаметна. Наоборот, поначалу у человека появляется ощущение своей первичности и всесильности, потому что исчезает ощущение своей вторичности перед Богом. Энергия, которую мы всегда отдавали Творцу, разворачивается в сторону вторичных потребностей человека. Ощущение полного превосходства, всесильности, всезнания – это те фазы агонии, которые уже заметны. А затем начинается угасание сознания, разрушение судьбы и, в конце концов, распад тела.
Когда я писал книги, особенно в начале, мне нужно было переработать огромное количество информации, попытаться связать воедино все события. Перегрузка сознания при этом, естественно, возникала, и, чтобы напомнить мне, что духовность вторична, после написания каждой книги у меня происходили смертельные ситуации или крупные неприятности. Прикосновение к смерти позволяло лучше настроиться на вечное и отрешиться от сиюминутного.
Сейчас я стараюсь ни о чем не думать. У меня две недели отдыха. Сегодня можно пообщаться с друзьями, погулять по набережной, искупаться в море.
Утро следующего дня. Я просыпаюсь от того, что слышу шум в прихожей – кто-то там ворочает, переставляет сумки и что-то ищет. Я выглядываю и вижу озабоченного приятеля, который приехал вчера вечером. «Не пойму, куда я дел мой мобильный телефон», – бормочет он. В который раз он копается в своей сумке и вдруг удивленно произносит:
– Вот это да, да у меня же деньги пропали.
Я смеюсь:
– Хорошо тебя подрихтовали этой ночью шустрые ребятишки. Очистили не только карманы, но и душу.
И в этот же момент я чувствую, как игривое настроение резко исчезает. Надо проверить свою сумку, которая лежала в соседней комнате. При первом же взгляде я обнаруживаю кошелек валяющимся рядом с сумкой. Документы не тронуты, денег нет. В прошлый раз я занял приличную сумму у своих друзей и теперь привез ее, чтобы отдать. Плюс деньги, которые я взял с собой в отпуск, – исчезло все. Гол как сокол.
Я молча хожу по комнате, туго соображая, что теперь делать и как это могло произойти. В очередной раз болезненно понимаю, что денег не вернуть, что мой отпуск теперь будет выглядеть иначе. В этот момент звонит мобильный телефон. Я механически смотрю на номер и понимаю, что звонят из моего офиса.
– Сергей Николаевич, – слышу я голос секретарши, – примите мои поздравления.
– Спасибо, – говорю я, – как раз вовремя. А что еще произошло?
– Как «что», – удивляется она, – ваша книга «Воспитание родителей» получена из типографии. Я держу в руках первый экземпляр.
– Очень приятно, – говорю я. – Наверное, книга будет иметь популярность, раз меня так резко почистили.
Помню, как в начале 80-х годов я приехал в Ленинград. Я работал на стройке и часто посещал Эрмитаж. Искусство принадлежит народу, утверждали плакаты. Все произведения искусства, отобранные у частников, хранились в Эрмитаже. На фоне убогой, примитивной мебели и интерьеров городских квартир Эрмитаж поражал красотой и изысканностью. Мне доставляло удовольствие часами бродить по его залам. Но потом я заметил, что эта красота меня внутренне не трогает, что я не могу отличить хорошую картину от плохой. Кто-то посоветовал мне тогда: «А ты представь себе, что хочешь купить эту картину или статуэтку и поставить у себя дома. И реши для себя – стоит это делать или нет». Как только я включил личный интерес, мгновенно все вокруг изменилось. Сразу же появилось ощущение, что одна вещь хороша, а другая – посредственна. Тогда я на себе ощутил, что такое диалектика.
Искусство, которое служит только одному человеку, будет постепенно умирать, так же как искусство, которое хочет служить всем вместе, исключая каждого в отдельности. Каждая клетка в организме живет своей жизнью и одновременно ощущает себя единой со всем организмом, в котором десятки миллиардов клеток. На первый взгляд, это кажется парадоксом. Есть индивидуальная цель и смысл жизни у живого существа, а есть коллективная цель – цель живого существа как части целой популяции. Внешне личные и общественные интересы различны и противоречат друг другу, а внутри они полностью совпадают. На самом деле, эта странность и противоречие объясняется строением вселенной, которое голографически воспроизводится любым объектом и процессом.
Вселенная на тонком плане абсолютна едина. Время, пространство и материя сжаты там в точку. Индивидуальное и коллективное там не имеют никаких отличий. Когда время раскрывается через пространство и материю, тогда центр круга перестает совпадать с окружностью. Появляется индивидуальное и коллективное. Между ними возникает конфликт, который усиливается по мере развития, расширения пространства и материи. Периодически индивидуальное и коллективное должны ощущать свое полное единство, возвращаться к первоистокам, чтобы конфликт не привел к взаимному уничтожению. В какой-то степени этот процесс отражен в теории пульсирующей вселенной.
В принципе, если вдуматься, все, что мы видим, – это пульсации. Вспышка, расширение, индивидуализация, а затем – сжатие, объединение, единство. Вселенная возникает, расширяется и затем опять уходит в точку. Все процессы во вселенной пульсируют. Для того чтобы жить, мы дышим – грудная клетка расширяется и сжимается. Для того чтобы кислород напитал ткани, сердце каждую секунду расширяется и сжимается. Мы засыпаем и просыпаемся. Мы живем, умираем, а потом наша душа вновь появляется на этой земле. С этой точки зрения, теория реинкарнации вполне логична и естественна даже без многочисленных косвенных доказательств. Во вселенной нет одноразовых процессов. Развитие – это смена циклов, череда состояний, которые, повторяясь, все больше походят на вселенную в целом. В конце концов, индивидуальное и коллективное опять сольются воедино. Точка и бесконечность станут неразличимы, вселенная вернется в изначальное состояние. Вдох и выдох Брамы.
Один из главных процессов во вселенной – это излучение света. Фотон является частицей и волной одновременно. Волна – это коллективное, а частица – это индивидуальное. И так же, как вся вселенная, свет голографически существует в том же режиме. Он распространяется порциями, квантами, он пульсирует. На самом деле, то, что мы называем светом, на 50% состоит из того, что мы, собственно, воспринимаем как свет, а остальные 50% – это то, что мы воспринимаем как темноту. Так что свет и тьма неразделимы – так же, как добро и зло. И то и другое управляется Творцом. Разделение на добро и зло может быть только поверхностным – подобно тому, как снаружи разделяются интересы личности и коллектива.
Наша Земля вращается  в двух потоках времени. Понятия «левое» и «правое» естественны для нее так же, как и для любого живого существа. У человека правая сторона тела связана с будущим, левая – с прошлым. Будущее – духовно, прошлое – материально. На тонком плане между духовным и материальным особой разницы нет, а на внешнем уровне она существенна. Правое полушарие головного мозга связано с чувствами, образами, подсознанием. Левое – больше ориентируется на логику, мысли, предметы. Правое полушарие нашей Земли больше ориентировано на коллективное сознание. Левое, западное полушарие – на индивидуальное. Истина, как и любовь, рождается там, где соединены противоположности. Поэтому все великие откровения происходили в тех местах, где соединялись Запад  и Восток. Это нынешняя территория Ирана и европейская часть России. Полученная новая информация разделилась когда-то на более прагматическую ветвь, уходящую в сторону Египта и Палестины, и на более аскетическую, уходящую в сторону Индии.
Многие столетия мы считали, что нельзя поклоняться деньгам. А поклонение красоте, чувственности, благополучию считалось вполне нормальным явлением. Поклонение знаниям, таланту – это даже не обсуждалось. А на самом деле, как называется божок, которому мы поклоняемся, особого значения не имеет. Главное, что происходит, – это разрушение образа единого Творца, нарушение первой из Десяти заповедей, данных Моисеем.
Человек с мышлением велосипедиста, чтобы выжить, должен выйти из скоростной машины и вернуться за руль велосипеда. Нынешнее человечество возвращается к языческому мышлению, но при этом не хочет выходить из сверхскоростной машины, называемой цивилизацией. А зловещие «звонки» уже поступают. Как будет выглядеть последующее самоуничтожение? Как новые эксперименты с ГМ-продуктами? Как погибающая экология планеты? Как новые болезни? Как абсолютный приоритет денежной прибыли в науке, искусстве и повседневной жизни?
Когда на приеме я вижу тонкие планы человека, я лишний раз убеждаюсь, что все начинается с восприятия мира. Что чувствует человек? Как он относится к миру? Какая у него система ценностей? Все это определяет его будущие болезни, распад его судьбы или смерть, будут ли здоровы его дети или они будут несчастны. На тонком плане все это видно в данную секунду. Неверное устремление – это дети, которые могут родиться уже гомосексуалистами, после чего род закончится. Это распад семей, болезни.
У человека верующего ошибки в мировоззрении чаще выходят на внешний план через болезни, неприятности и несчастья. За счет этого выравнивается и очищается душа. У тех, кто веру утратил и поклоняется внешним богам, распад начинается изнутри. Он происходит долго и незаметно, поэтому вначале эти люди всегда в выигрыше. Они могут прекрасно выглядеть снаружи, у них могут великолепно идти дела – за счет полного разрушения будущего. Но внутри они пусты, их уже нет. Их потомки нежизнеспособны, они вымрут постепенно или просто не появятся на свет. Но сейчас эти люди благополучны и преуспевающи. И рядом с верующими, которые болеют, страдают и мучаются, они выглядят особенно выигрышно. Но будущего у них нет, внутри они мертвы. Наверное, о таких Христос говорил своим ученикам: «Пусть мертвые хоронят мертвых». 
Кстати, пару лет тому назад в Израиле я с удивлением узнал о том, что в иудаизме есть такое правило – святого, даже умершего, считать живым, а грешника, даже живущего, принято считать мертвым. Потому что у святого есть будущее, которое не ограничивается одной жизнью. А грешник это будущее съедает, оно в нем уже мертво, содержания у него уже нет, хотя его форма может чувствовать себя прекрасно.
Итак, люди стали «заниматься любовью». То, что раньше называлось плотским и животным процессом, было превращено в красивый и романтический ритуал. Какие могут быть проблемы? Но мы думаем об одном, а наше подсознание – совсем о другом. Многие столетия мы несли в себе, в своем подсознании, истину, которая звучала так: «Бог есть любовь». Это означало, что любовь есть высшее наслаждение и высшая боль и потеря одновременно. Бог не только дает нам жизнь, Он ее и отбирает. Когда занятие сексом назвали любовью, когда чувство любви оторвали от души и присоединили к телу, поставив тело на первое место, в подсознании возникла другая схема: Бог – это секс, Бог – это наслаждение. Подчеркнутая эротичность женских нарядов, начавшаяся в эпоху Возрождения, любовь превратила в секс и постепенно стала возвращать людей в те ранние языческие времена, когда люди поклонялись мужскому члену, женщине как символу продолжения жизни, – сначала поклонялись, а затем эту же жизнь уничтожали. Современные книжки, описывающие жизнь людей много лет назад, как правило, выбрасывают главное – реальность. Люди с языческим мышлением убивали, резали, уничтожали друг друга постоянно. Войны, взаимное истребление происходили непрерывно. Способ мышления, мировоззрение язычников исключали мир, взаимопонимание и гармонию. У человека, мыслящего крайностями, понятия равенства не существует – он может быть либо господином, либо рабом.
Более или менее реальное представление об истории можно найти на страницах Ветхого Завета. Те, кто читают его первый раз, поражаются обилию крови, смертей и насилия. Но для язычника это совершенно нормально. Для того чтобы хотя бы подсознательно верить в единого Творца и устремляться к Нему, язычнику необходимы постоянная боль, лишения, потери, насилие и смерть. Без этого принудительного механизма энергетика язычника застаивается и погибает. Благополучие и стабильность являются для него смертельными.
Эпоха Возрождения (а точнее сказать – Вырождения), начавшаяся в  XIII-XIV веках в Европе, дала великолепный внешний расцвет искусств, ремесел, промышленности и все большее поклонение наслаждению. Сначала – самым возвышенным чувствам, потом – наукам, знаниям, таланту, цивилизации. Потом поклонение обратилось к еде, одежде и сексуальным удовольствиям. Потом секс назвали любовью.
Если разрушить фундамент, неизбежно рухнет все здание. Отрекаясь от первой заповеди, человек неизбежно придет к нарушению всех остальных. Грех для него станет добродетелью. В христианстве говорится, что грех ведет к смерти. Христос говорил о том, что грех приводит к болезни. Сутью любого греха является утрата устремления к Богу, разрушение единства с Создателем. Это приводит и к утрате любви, и к постепенному опустошению главных запасов энергии, которые есть в душе каждого человека. Может быть, поэтому такая печальная статистика у французских женщин, особенно в крупных городах, где нравственность всегда была ниже, чем в деревне. «Кто знает?.. – думаю я. – Но, похоже, вселенский эксперимент, когда нарушаются главные заповеди, подходит к концу. И чем он завершится, приблизительно ясно. Достаточно перечитать Пятикнижие Моисея».
Я не сомневаюсь, что люди пройдут через разрушение старого сознания и выживут. Появится новое сознание, оно будет неразрывно связано с любовью. Новое мировоззрение не будет поклоняться сексу и благополучию. Женщины научатся любить и рожать. Но это, наверное, будет не сейчас, а чуть позже. Сейчас я пока вижу манекены, подвешенные за ноги, – как символ того, чтo может быть в ближайшем будущем. «Не стоит драматизировать ситуацию, – думаю я, – все рождается, живет и умирает». Старая система мышления также умирает сейчас. Главное, чтобы вместе с идеями не умерли люди. Конец света может означать как прекращение старого мышления, так и прекращение этого мышления вместе с его носителями. Часто представители религии говорят о конце света как о физическом процессе, а это процесс, в первую очередь, духовный – все события сначала происходят на тонком плане и только потом – на физическом.
«Странно, – думаю я, – многие люди считают себя верующими, но мало кто знает, в чем суть молитвы». Большинство верит в Бога до тех пор, пока это не ущемляет их интересов. Весь смысл их веры – реализация собственных желаний и достижение своих целей. Творец для них – это средство для исполнения желаний, и никто не задумывается, что это мышление язычника. А у язычника так: если божок не исполнил желаний, то его можно расколотить и поклоняться новому, более сильному. Для язычника Бог – это только средство. Если желания не исполняются, он верить перестает. Если ожидаемой защиты нет, зачем тогда верить, поклоняться и молиться?
Первая и главная из Десяти заповедей звучит так: «Я Бог твой единый; да не будет у тебя других богов перед лицом Моим». В то же время, высшей заповедью в иудаизме и христианстве является следующая: «Возлюби Бога превыше всего». Я сначала не мог понять, почему две эти заповеди говорят вроде бы совершенно о разном. Разве могут быть главными две заповеди? Первой и главной может быть только одна. Прошли годы, и в конце концов я понял, в чем смысл этой тайны. На самом деле, это одна и та же заповедь, которая внешне разделяется на противоположности. Если Бог един, то все, что Им создано, тоже едино. Почувствовать, что Бог един, можно тогда, когда любишь целое, а не часть. Если кого-то или что-то я люблю больше всего на свете, это означает, что часть для меня важнее целого. И тогда я физически не смогу ощутить, что Бог един. Каждую свою привязанность или цель я буду привязывать к определенному божеству.
Почему вера и религия начинались с жертвы? Потому что для ощущения целого нужно отрешиться от части. Поэтому добродушие, жертвенность, сострадание, с одной стороны, помогали отрешиться, а с другой стороны, способствовали ощущению единства со всей вселенной и Творцом. Тот, кто хочет гораздо больше получать, чем отдавать, любить не научится. Потому что жертва, терпение и сострадание будут для него неприемлемы. Представьте, что вы каждый день о чем-то просите человека и он удовлетворяет ваши просьбы. Честно ответьте – будете вы его любить? Вряд ли. Потому что вы не жертвуете, не заботитесь, не отдаете. А если вы, обращаясь к Богу в молитве, будете только выпрашивать, почувствуете вы к Нему любовь? Вряд ли. И получается, что большинство молитв противоречат первой заповеди. Потому что молитва должна быть признанием в любви. Через молитву человек должен соединиться с Творцом и уподобиться Ему. Чтобы получить, сначала нужно отдать. А если мы, обращаясь к Богу, только просим и требуем, то эта же модель поведения будет распространяться и на всех близких и далеких людей.
 Потребительство и наслаждение связаны между собой. Любовь всегда связана с жертвой, любовь отдает и получает. А удовольствие – это только получение. Я раньше не понимал, почему люди, увлекающиеся сексом, становятся эгоистичными, жадными. Просто видел, что жадность, зависть и ревность – это явления одного порядка. А потом понял: секс – это ведь сплошное удовольствие. А когда сдерживаешь свои желания, это, в принципе, называется жертвой. Периодическое воздержание в еде и сексе – это добровольное ущемление себя. При этом энергия направляется на любовь, а не на тело или сознание. Сексуальная невоздержанность не только вредит умению любить, но и делает человека эгоистичным и подталкивает его к грехам и преступлениям.
В моей памяти всплывает разговор с женщиной, пришедшей на прием. Она долго сидела задумавшись, а потом сказала:
– У меня нет проблем со здоровьем. И с судьбой у меня все нормально. Я пришла к вам потому, что меня мучает только один вопрос. Не так давно мне приснилось, что я разговариваю о сексе со своим собственным сыном. А через несколько дней мне приснился другой сон  – я со своим сыном уже занимаюсь сексом. И при этом я совершенно нормальный человек, и мой сын – тоже.
– Ваш сын работает, учится? – спрашиваю я.
Она мнется несколько секунд. 
– Он работает в клубе, который посещает много гомосексуалистов. Но он совершенно нормальный парень. Меня мучают все-таки эти сны, и я не могу понять, откуда это идет.
– В прошлой жизни вы слишком увлекались сексом, особенно во время беременности.
Она пожимает плечами: 
– Я и в этой жизни делала то же самое. А почему? Потому что медицина и ученые всегда утверждали, что это полезно. Что это дает много положительных эмоций, необходимых ребенку.
– Понятно, – говорю я. – А теперь смотрите, что происходит на самом деле. До второго месяца беременности ребенок еще индифферентен, поэтому сексуальные контакты родителей для него не так опасны. После второго месяца начинают формироваться пальчики на руках, и это означает включение в окружающую жизнь. С этого времени ребенок учится, через мать, управлять и конфликтовать, и поведение матери откладывается в его подсознании. Первый опыт решения конфликтных ситуаций ребенок получает уже в третий месяц беременности, и одновременно у него формируются целевые установки. Можно сказать, вопрос «в чем смысл жизни?» ребенок задает себе на третьем-четвертом месяце беременности. Его главное эмоциональное состояние формируется на пятом месяце беременности. Я раньше говорил, что на пятом месяце ребенок общается с Богом, поэтому обиды, ненависть, увлечение сексом, аборт в это время являются чрезвычайно опасными. Куда направлено подсознание женщины в этот период – туда всю жизнь будет идти ребенок. Если душа женщины в этот период идет к Богу и любви, то ее потомство будет жизнеспособным.
Самым опасным врагом любви является наслаждение. А самое большое наслаждение женщина получает от секса. Поэтому увлечение сексом во время беременности разрушает наше единство с Творцом. Не полностью, конечно. Рушатся те связи, через которые приходит энергия здоровья, физического, психического, и передается нашим потомкам. Они уже будут ущемлены и в судьбе, и в личной жизни, и в здоровье. И то, что вашего сына тянет к гей-клубам,  – не случайно. В его подсознании Бог – это секс, а поклонение сексу неизбежно приводит к педофилии, гомосексуализму, импотенции, болезням и смерти.
– Получается, что наука исполняет роль дьявола? – недоверчиво спрашивает женщина.
– Конечно, – говорю я. – Для науки вера в Бога – это чистая абстракция, любовь – это физиология, а такое понятие, как душа, – под большим вопросом. А сознание – это продукт высокоорганизованной материи, то есть мозга. То есть клетки мозга зашевелились – и у вас появилась мысль. А если они шевелиться не будут, то ни одной мысли у вас в голове не появится.
Вы думаете, почему ученые без устали изучают мозг талантливых людей? Потому что у талантливого человека, по этой теории, мозги должны быть другие. И представляете, какая незадача, у многих талантливых людей мозги не просто такие же, как у всех, а бывают по весу даже меньше, чем у обычного человека. Но наука, тем не менее, зубами держится за тело и пытается всю картину выстроить, исходя из его потребностей. А ведь это уже много тысяч лет тому назад делали язычники.
Для того чтобы понять, что главный смысл жизни и цель существования не связаны только с потребностями тела, его физиологией, людям потребовалась не одна тысяча лет. А сейчас современная научная концепция, опираясь только на материальные законы, подчеркивая первичность тела, неуклонно уводит людей от единобожия, от нравственности – и превращает их в язычников. Хотя многие научные данные можно объяснить только с одной позиции: мозг является продуктом высокоразвитого сознания. Почему наука не может принять эту простую и понятную истину? Потому что ученые мыслят половинчато. У них мышление язычников – они не могут соединить в своем сознании две противоположности. Это может сделать лишь единобожник. Когда в душе есть любовь, она позволяет ощутить целое.
– Так все-таки, что же первично – дух или материя? – спрашивает женщина.
– Первично то, что лежит в их основе, – отвечаю я. – Уже около ста лет назад ученые узнали об одном невероятном феномене: электрон в определенных случаях ведет себя как частица, а в других случаях – как волна. Так что же первично – частица или волна? Но ведь это, в принципе, одно и то же. Однако разница все-таки есть – частица может раствориться в волне и исчезнуть, а волна никуда не денется. Тогда второй вопрос – может ли такая частица, как электрон, воздействовать на волну, на окружающее пространство? Естественно, может и воздействует. Так же, как тело и мозг воздействуют на сознание. Но сознание все-таки первично по отношению к телу и с разрушением тела продолжает существовать. Люди во время клинической смерти видели, что происходит в реанимационной палате и за ее пределами. Слепые люди, побывавшие в коме, также совершенно ясно видели, что происходит вокруг, и потом в точности описывали все события. Но когда они оживали, то по-прежнему оставались слепыми.
Вывод напрашивается сам собой – мы видим не только нашими глазами, но и нашим полем. Если те частицы, из которых мы состоим, являются одновременно и волнами, то есть полевой структурой, то человек является не только физическим телом, но и телом духовным – волновым, полевым. В первую очередь, человек видит своей полевой структурой, а потом – физически. Наши глаза и наш мозг только дублируют те процессы, которые происходят на полевом уровне. Более того, сознание достаточно ограниченно, поскольку связано с телом. Поэтому глазами и сознанием мы видим гораздо меньше, чем своим духовным телом.
Все, что мы долго делаем в нашем сознании, постепенно переходит в подсознание. Если у нас правильное мировоззрение и поведение, то оно, проникая в подсознание, начинает очищать его верхние слои. Что такое болезни, несчастья, различные патологии? Это есть деформации верхних слоев подсознания. Физиология нашего тела, наша психика, наша судьба, наше будущее и будущее наших детей – все это заложено в нашем подсознании. Своими мыслями, поведением мы можем восстанавливать или разрушать эти структуры – правда, не сразу. Грехи человека проходят в подсознание и начинают влиять на судьбу и здоровье обычно через много лет. Правда, в последнее время это взаимодействие ускорилось.
Женщина задумчиво смотрит перед собой.
– Получается, что мозг не создает мыслей? – спрашивает она.
Я улыбаюсь.
– Чтобы было понятнее, расскажу вам о своем опыте. Больше двадцати лет назад я попал в группу, которая обучалась экстрасенсорным методам диагностики. Ее вел человек, который по образованию был физиком. Он обучал сверхчувственному восприятию физических полей. Если орган заболевает, то меняются характеристики физического поля, которые порождаются этим органом и зависят от него. То есть через физические поля можно многое узнать об объекте, который находится на большом расстоянии. Идея была несложной: если поле зависит от объекта и связано с ним, то диагностикой поля мы можем добиться тех же результатов, что и при диагностике объекта, – и даже бoльших, поскольку чувствительность человека намного превышает возможности аппаратуры. Так вот, я сразу же заметил, что на полевом уровне деформации, свидетельствующие о болезни, могут появляться раньше, чем болезнь органа. И я сделал предположение, что есть другой слой полевых структур, которые первичны по отношению к телу. Болезнь появляется сначала именно там. Несколько лет я пытался увидеть эти слои полей, а потом научился это делать. Я начал видеть события – заметьте, не только болезнь, но и события – задолго до того, как они происходят на физическом уровне. Тогда я понял, в чем феномен ясновидящих, прорицателей и пророков, – у них был допуск в те слои тонких планов, которые являются первичными по отношению к телу и физическим объектам.
Если говорить о человеческом теле, то можно утверждать, что оно первично по отношению к некоторым видам полей и вторично по отношению к другим. То есть здесь присутствует единство и борьба противоположностей. Также и наш мозг является продуктом высокоорганизованного сознания – и одновременно химические процессы, происходящие в мозгу, сопровождаются тем процессом, который мы называем мышлением. Но еще раз хочу подчеркнуть, что в первую очередь мы думаем полем. Наука нередко упоминает о невероятных фактах, когда человек думает, общается, разговаривает, – а потом он внезапно умирает и при вскрытии оказывается, что мозг у него отсутствует – превратился в кисель из-за тяжелой болезни. Ему нечем было думать и общаться. Для ученых эта загадка необъяснима. А на самом деле, функции мышления и общения взяла на себя полевая структура.
Почему этого не происходит в обычных условиях? Потому что иначе не будет развиваться наше тело и сознание. Если маленького ребенка все время держать за руки, он не научится ходить. Мать не должна ходить вместо ребенка, она должна сохранять дистанцию – иначе развития не будет. Но иногда, в критические моменты, мать может схватить ребенка за руку и удержать от падения.
Сознание и подсознание – это точка и бесконечность. На тонком плане это одно и то же, а внешне они живут по разным законам. Главный принцип подсознания – это единство. Главный принцип сознания – противоположный. Это индивидуализм. Взаимодействуя друг с другом и переходя друг в друга, эти противоположности усиливают импульс любви, соединяющий их с Творцом. Когда-нибудь сознание достигнет масштабов подсознания, они сравняются и соединятся друг с другом в одно целое. Это будет завершением цикла развития вселенной.
– Ну а пока, – улыбаюсь я, – мы наблюдаем деградацию и саморазрушение сознания, которое начало работать на себя, как раковая клетка.
Я вижу взгляд женщины и понимаю, что он означает.
– Старого сознания уже не будет, оно умрет. Спасать его бессмысленно. Нужно рядом создавать новое. И переселяться в него – как с тонущего корабля переселяются на корабль, пришедший для спасения. А начинается это спасение – с первого импульса. С любви к Богу, которая ни от чего не зависит и является главной ценностью.
Как мучительно я раньше относился к любой потере! Переживал, ненавидел, сожалел, унывал, во что бы то ни стало хотел все вернуть, растравлял свою душевную боль. А благодаря исследованиям я понял, что потеря, если к ней правильно отнестись, – одно из лучших лекарств для души. Не зря все святые отказывались от того, к чему изо всех сил стремился обычный человек. Если правильно отнестись к потере, то, в конце концов, начинаешь понимать, что это – та же жертва, только принудительная. Если прошел ее без обид и сожалений, то на высшем плане твоя жертва принята. Хоть она и принудительная, но при правильном отношении она приравнивается к добровольной. А сожалеешь, обижаешься, ненавидишь – твоя жертва не принята. Значит, за ней последует следующая принудительная жертва – и так до тех пор, пока не научишься отдавать.
В Священных книгах часто приводится сюжет, но не объясняются причины происходящего. Я долго мучился, пытаясь понять, почему у Авеля Бог жертву принял, а у Каина – нет. Наверное, Каин, принеся жертву, сожалел о том, что ему пришлось отдать. Добровольная жертва должна вызывать вспышку любви к Богу, а если она делается напоказ, укрепляя чувство превосходства, или с внутренним сожалением, то эта жертва является фикцией. Снаружи человек отдает, а внутри грабит. Мы теряем человеческое – чтобы обрести Божественное.
Каждый раз, когда я писал новую книгу, у меня бывали болезни или смертельные ситуации. Мне, наверное, помогали принудительно совершить внутреннюю жертву, чтобы любви в душе было больше и появившаяся книга была чище. Забывал о добровольной жертве – получал принудительную. Хорошо, что еще научился относиться к этому спокойно. Ну а если книга называется «Воспитание родителей», то, уж наверное, жертва обязательна. Ведь природа для того и дает нам возможность иметь детей, чтобы мы научились отдавать любовь и жертвовать.
Так что следующие дни я в основном купался в море и смотрел интересные фильмы на квартире у моих приятелей. Поскольку я научился видеть, каким образом связаны в любом фильме все детали, то меня уже довольно часто теребили с просьбой объяснить, в чем смысл того или иного фильма.
Что интересно – когда занимаешься какой-то темой и постоянно размышляешь о ней, тогда все, что с тобой происходит, также будет связано с ней. Лето 2008 года я посвятил попыткам понять, каким должен быть человек будущего. Я четко понимал, что если зависимость от будущего преодолена не будет, то этого будущего не будет ни у меня, ни у других. На тот момент у меня были две схемы преодоления такой зависимости. Первый выход – отказ от будущего. По схеме: жадный спасется, если откажется от денег. Будущее связано с сознанием, целями, планами. Согласно индийской философии, преодоление зависимости от будущего достигается аскетизмом, отказом от социальных связей, от планов, целей и задач. На высшем уровне это остановка сознания, отказ от сознания как одной из главных функций человека. Эту традицию в какой-то степени продолжали православные монахи. Уход из семьи, обрыв социальных связей, уединение, обет молчания, отказ от своей воли – все это давало такое же освобождение от будущего, его преодоление. Второй путь – сохранить любовь, когда будущее рушилось. Когда предавали, когда рушились мечты и надежды, когда сыпались неприятности по судьбе.
Мое очищение шло вторым путем. В своей жизни я периодически оказывался в безвыходных ситуациях, будто утыкался в стену, с ощущением безысходности, разрушения надежд. Сознание упорно повторяло мне – у тебя нет шансов выжить, у тебя нет шансов добиться чего-либо. И тогда я отбрасывал сознание, которое топило меня, и выживал за счет какой-то новой силы. При полном крахе сознания я выживал за счет чувства, которое подсказывало мне, что безвыходных ситуаций не бывает, что в любой задаче есть ответ и что свыше дают именно то, что нужно для развития. И мое сознание менялось, и я находил выход.
Что такое грех? Сначала это ослабление устремления к Творцу, а потом – постепенная утрата любви к Творцу. Христос пришел не для того чтобы взять на себя грехи других людей, а для того чтобы научить их, как преодолевать свои грехи. Леча других, он показывал и доказывал, что человек, для которого любовь к Богу – это высшее наслаждение, может излечить от болезней самого себя и помочь в этом другим. Не взять грехи на себя, а помочь преодолеть их. Но корыстное сознание современников восприняло все по-другому. Пришел Спаситель, который избавит нас от грехов, который возьмет все наши грехи на себя. Со временем эта тенденция только усиливалась. Христианские священники, подражая Христу, объявляли, что прощают людям грехи. И в подсознании любого, вполне естественно, развивалась следующая картина: «Зачем верить в Бога, если священник может снять грехи? Зачем соблюдать заповеди, если за их нарушение не будет наказания? Зачем быть нравственным, если все последствия дурных поступков можно снять, ублажив священника?»
Корыстное отношение к Богу привело к разрушению любви и разделению противоположностей. Творец стал отождествляться только с положительными эмоциями, добром и исполнением желаний. Но если в мире есть зло, беды и несчастья, то откуда же они происходят? Идолопоклонническое восприятие приводило к естественному выводу, что все хорошее – от Бога, а все плохое – от дьявола. Это привело к тому, что священники сами поверили в реальность бесов и дьявола. Но если дьявол может обмануть Бога, ввести Его в заблуждение, – значит, Творец не может быть единым и всемогущим. Появляются уже два Бога – добрый и злой, и разрушающееся единобожие будет все активнее трансформироваться в идолопоклонничество. 
В Ветхом Завете сказано, что евреи, утратившие единобожие, будут наказаны несчастьями, болезнями и вырождением. После эпохи Вырождения этот процесс начал становиться все более заметным. Сначала – утрата единобожия, потом – поклонение будущему, потом – поклонение настоящему. То есть деньги, секс, еда, все формы наслаждений.
Я долго не мог понять, почему Бог попустительствовал истреблению священников в России. У представителей православия объяснение этому – весьма простое. Искоренение религии и истребление священников – это все от дьявола. Но даже если допустить, что от дьявола, – почему Бог разрешил это? Или Он уже совсем бессилен перед дьяволом? У любого идолопоклонника может возникнуть предположение, что дьявол сильнее Бога, что он – верховный Бог. Скорее всего, те страдания, которые были посланы православной церкви, на самом деле, были спасением. Спасением от сращивания с государством и от безудержной коммерции. Спасением от крепнувшего идолопоклонничества и от незаметной утраты веры в Бога. Если священник занимается коммерцией и перестает верить, – как будет верить прихожанин?
Наносные, корыстные, искаженные представления о Творце были разрушены советской властью, может быть, для того, чтобы в людях проснулась чистая, не закрытая ритуалами вера. Католичеству в этом плане повезло меньше. Те десять процентов от доходов, которые много столетий Европа отдавала Ватикану, сделали католическую церковь чудовищно богатой. Жрец всегда питался жертвами, которые приносили верующие люди. И если вера в людях ослабевала, жрец мог умереть с голоду. Люди будут нести деньги и пожертвования в храм тогда, когда почувствуют, что священник помогает их душе. В человеке ведь есть не только Божественное, но и животное. Если благосостояние священника зависит только от прихожан, то он должен продемонстрировать им чистоту своей души и нравственную гармонию. Если же церковь занимается коммерцией, то прихожане ей уже не нужны, и вера в Бога будет умирать сначала в священнике, а потом и в прихожанине.
Многие люди задают мне один вопрос. Люди, в 90-х годах оказавшиеся при власти, разворовали и разграбили страну, даже изменили Конституцию, согласно которой земля и недра принадлежат народу этой страны. И по сей день они ведут себя совершенно безнравственно, абсолютно не заботясь о будущем страны и о собственном народе. «Почему Бог не наказывает их?» – удивляются читатели. А я заметил любопытную тенденцию, которую сейчас попытаюсь осмыслить. Поле многих сверх-богатых людей России поначалу выглядело великолепно. Это свидетельствовало о внутренней гармонии, высокой духовной энергии. Но ведь они занимались также и разграблением собственной страны. Я потом понял, в чем тут дело. Во-первых, они по инерции несли в себе гармонию. Наша душа, наши чувства имеют гораздо бoльшую инерцию, чем наше тело. Во-вторых, они обворовали тех, кто начал поклоняться деньгам, и тех, кто еще продолжал поклоняться светлому будущему.
Мне часто задают вопрос – почему подлецов и негодяев гораздо больше, чем честных людей? Я отвечаю: просто гораздо больше тех, кто утратил любовь и веру. Быть добрым, порядочным и заботливым по отношению к тому, кто утратил любовь и веру, опасно для здоровья, потому что это преступление перед Богом. Чем бoльшим психологическим и материальным комфортом мы окружаем человека, отрекшегося от Бога, от нравственности, тем больший вред мы наносим его душе. Если бы в России после реформ 90-х экономика резко пошла на подъем и благосостояние народа намного увеличилось, внутренняя вера в Бога была бы утрачена. Человек молился бы на кусок хлеба не в будущем, а в настоящем. После Октябрьской революции самые смелые, умные, талантливые пошли за идеалами социализма, и именно они истребляли себе подобных. А потом система начала истреблять их. В начале 90-х самые умные, энергичные и талантливые начали поклоняться идеалам капитализма, нещадно грабя собственную страну и собственный народ. Тогда это, может быть, было спасением для тех, кто смыслом жизни сделал поклонение кошельку.
Когда радость исчезает? Когда появляются страх, паника, осуждение. Все это – формы зависимости от будущего. Поэтому только верующий человек может радоваться в моменты боли, неприятностей, несчастья. Если все от Бога, то любая ситуация работает на любовь, и значит, человек не может отказываться от внутренней радости. Она ведь связана с любовью.
Перед семинаром обычно начинается чистка и у меня, и у будущих слушателей. Причем эта чистка происходит не только у тех, кто собирается на семинар, но и у их детей и родственников. У неблагополучных детей очищение обычно стандартное – высокая температура, рвота, понос. Нужно переболеть грязь, которая выходит из глубин подсознания. У взрослых часто бывают неприятности, болезни, вплоть до мистических ситуаций. У меня перед семинаром часто бывает ощущение полной опустошенности. Бывает ощущение, что я умираю. Потому что настоящий семинар происходит за несколько дней до физического события и главные силы уходят на гармонизацию тонкого плана.
Очень опасно перед семинаром утратить чувство любви, позволить себе недовольство, осуждение или уныние. Как говорят мусульмане, Аллах велик и милосерден. Если все происходит по воле Творца и Творец нас, своих детей, любит и воспитывает, то не надо слишком много брать на себя и впадать в переживания, уныние и осуждение. Паника и страх неизбежно превращаются в депрессию. Осуждение других людей – в уныние и нежелание жить. Это логично: если не принимаешь Божественной воли и внутренне борешься с ней, то начинается саморазрушение.
А как же тогда русская пословица – «На Бога надейся, а сам не плошай»? Многие, пытаясь целиком положиться на Божественную волю, отказываются от своей. Ошибка такого мировоззрения в том, что человек противопоставляет себя Богу, считает Творца чем-то обособленным, недостижимым и совершенно с ним не связанным. В представлении такого человека Бог – это какая-то личность, которая им управляет. На самом деле, все мы – дети Божьи. Мы часть Творца и сутью своей едины с Ним. У клетки есть своя программа и своя воля, но одновременно они являются волей и программой самого организма. На тонких, главных планах часть и целое – едины. А на внешнем уровне воля клетки отличается от воли организма. Воля человека многослойна, в ней присутствует и Божественная воля. Главное – чтобы внешняя, поверхностная, эгоистическая тенденция, связанная с крохотной частью – телом, не затмевала вИдения истины. Чувство любви позволяет сохранять правильные пропорции и правильно направлять энергию.
Я играю в бильярд и чувствую, что мне жарко. Сбавляю мощность кондиционера, находящегося рядом. Вообще-то, можно простудиться. Разгоряченный человек по инерции продолжает сбрасывать много энергии. Переохлаждение после бани может привести к серьезным заболеваниям. Но я не обращаю внимания на холодный воздух, мне нравится игра.
На следующий день у меня начался кашель. Я понял, что простудился. А потом сложилась странная ситуация. Обычно простуда либо проходит, либо превращается в бронхит или воспаление легких. Мое состояние не улучшалось. Ощущение было, что это вялотекущее воспаление легких. Семинар я провел в болезненном состоянии, с приличным насморком. Обычно у меня уходит очень много психической энергии на подобных мероприятиях. Но после лекции или приема я обычно быстро восстанавливался. В этот раз восстановления не произошло. Была еще одна причина – я начал писать новую книгу. Обычно будущие читатели тут же входят со мной в контакт, и их подсознательное внимание усиливает мою зависимость от различных аспектов человеческого счастья. В данный момент резко усилилась зависимость от будущего. Я это видел, но ничего поделать не мог. Сначала думал, что это банальная простуда после бани. Но когда прошло десять, а потом пятнадцать дней, а мое состояние не изменилось, я понял, что причина другая.
Обычно происходило так: когда я видел усиление зависимости и вспоминал все моменты, когда я обижался, осуждал, сожалел в связи с этой темой, – сразу наступало улучшение. В этот раз не произошло ничего. Я десятки и сотни раз проходил моменты крушения будущего, принимал несправедливое отношение людей ко мне, сохранял любовь, когда рушились мои планы и надежды. Ничего не помогало. «Странно, – думал я, – ситуация напоминает мне 1991 год». Тогда у меня был диагноз «рак», и тогда я понял, что будущего у меня нет. Сейчас было похожее ощущение, почему-то я не мог снять зависимость от будущего. Прошло двадцать дней. Ситуация не менялась. Я не принимал лекарств, потому что знал, что они не помогут. А еще через пару дней мне позвонила женщина, которая помогала с изданием книги.
– Прошу прощения, что отвлекаю вас, – сказала она, – но у меня серьезные неприятности. Около трех недель назад у меня началось воспаление легких. Я обратилась к врачам, и мне назначили лечение. Странно, но лекарства совершенно не помогли. Я обратилась к другим специалистам. Диагноз тот же – воспаление легких, прописали новые лекарства – и опять никакого результата. Более того, мое состояние ухудшается. Хотя я и молюсь, и выполняю все предписания врачей.
Я хотел сказать ей, что ничего не понимаю, но что-то же надо было делать.
– Попробуйте снять обиды на себя и на близких в связи с будущим, – посоветовал я. – Началось что-то странное, я не могу объяснить, но зависимость от будущего почему-то резко усилилась. Может быть, началась интенсивная чистка потомков. Ведь мы же взялись за новую книгу. Могла всплыть какая-то серьезная проблема, которая раньше была не видна. Книга более масштабная, очищение более глубокое.
На следующий день мне позвонил мужчина, который также участвовал в создании книги. Он сказал, что около двух недель у него сильный бронхит, который все больше напоминает воспаление легких.
Ситуация приобретала все более странный характер. «На инфекцию это не похоже, – думал я. – Тем более, что с заболевшими я практически не общался. Если бы это была инфекция, в первую очередь, она должна была бы проявиться у близких. Какая-то странная, духовная инфекция. Причем ударила именно по тем, кто работает с книгой». И у всех нас я видел одно – усиление зависимости от будущего и медленная потеря его. Когда тают запасы будущего, особенно – связанного с потомками, могут страдать легкие. Итак, у нас, у всех троих, происходило непрерывное усиление зависимости от структур будущего. Раньше я это называл – поклонение идеалам, принципам, способностям. Соответственно, росла гордыня – и начинали выключаться легкие.
Первая версия моей болезни была следующая – банальная простуда. Вторая версия – огромные перегрузки, которые я много лет испытывал во время работы. Третья – это специфика моей работы. Моя постоянная концентрация на тонких, духовных планах была похожа на оккультизм – ведь я уходил на самые глубинные уровни духовности с желанием помочь людям выздороветь. Это желание, по сути дела, было корыстным. Только корысть была связана не со мной лично, а с другими. Если бы я не вышел на понятие любви к Богу, ради которой мы делаем все, то мои исследования ничем бы не отличались от оккультизма и магии. Кстати, и от современной психологии, которая все больше сращивается с этими направлениями. Чем корыстнее отношение человека к тонким планам, тем больше грязи он на себя берет.
Многие целители, а часто и психологи, выступающие в этом амплуа, имеют повышенный контакт с тонкими планами, то есть с будущим. Воздействуя на будущее, управляя им, они управляют тонкими энергиями человека. Через будущее они могут управлять настоящим и, таким образом, влиять на судьбу и здоровье человека. Но убранная болезнь не может исчезнуть, как и убранный грех, – они просто перейдут в другое место. Например, на детей того, кто выздоравливает, или на детей целителя. Чаще происходит и то и другое.
Этот механизм впервые описал Иисус Христос: если изгнать беса из души, то через некоторое время бес вернется и приведет с собой еще семерых. Грех должен сам уйти из души, которая начала меняться под воздействием любви. Христос говорил о самоочищении души, а его последователи этого не поняли.
Я вспоминал разговор с психологом и думал – в чем же я ошибаюсь? Если бы это была моя личная ошибка, мой грех, мое неправильное поведение, то заболеть должен был бы я один. Если заболели трое, значит, это связано не с прошлым, а с будущим. Чего-то я не понимаю. Что-то я должен изменить в своем мировоззрении. Что-то не в порядке с будущим, о котором я пишу книгу.
Я задумываюсь и начинаю все сначала: что такое человек в моих исследованиях? Это тело, душа и дух. В душе как-то связываются, соединяются тело и дух. Получается, что она является промежуточным звеном.
«Бог есть дух», – говорил Иисус Христос. Высшая степень развития человека – это дух, как считается в православии. Мне вспомнилась лекция одного из телевизионных пастырей. Показывались тысячные аудитории и десятки городов, где он проповедует.
– Человек – это тело, дух и душа, – говорил он. – Самое главное в человеке – это его дух. Через духовную жизнь человек приходит к Богу.
Но дух – это тонкие, невидимые планы. Дух – это будущее. Значит, погружаясь во все более тонкие слои будущего, мы, в конце концов, приходим к Богу. И значит, самое большое искушение – это духовность, желание будущее поставить выше любви к Богу. Тогда возникает гордыня. Самый первый грех, совершенный ангелом и превративший его в дьявола, – это желание высшую духовность поставить выше любви к Богу. И раньше, когда я молился и старался сохранить любовь к Богу при крушении будущего, у меня все получалось.
Я кашляю, и хрипы сбивают меня с мыслей. Похоже, в этот раз я все-таки проиграл, задача оказалась неразрешимой. Я вдруг отчетливо, ясно осознаю, что молитва мне не поможет. Жалко, что я не могу помочь тем, кто сейчас заболел вместе со мной. Жалко тех, кто поверил мне и читает мои книги. Если я не сумел решить проблему, значит, запущенный механизм сработает во всех читателях. Чувство паники тут же переходит в депрессию. «Хорошо как бы случайно разбиться на машине, – думаю я. – Тогда хотя бы не стыдно будет за то, что всех ввел в заблуждение, а сам не нашел дороги». Честно признаться, что всех обманул, духу не хватает. «Хотя… почему – “обманул” ?» – думаю я. Я никому ничего не обещал и никому не доказывал правоту своих взглядов. Я пытался познать мир и об этом писал в своих книгах. Поэтому казнить себя не стоит. В конце концов, есть Божественная воля во всем. И раз судьба подтолкнула, а где-то и заставила меня заниматься моим делом, значит, в этом был какой-то смысл.
Я тупо смотрю перед собой. Молитва не сработает, это я понял уже четко. Что делать? Медленно умирать. Я так не привык. Мой принцип – бороться до последней секунды, пытаться искать новые и новые пути. Пока отдаешь энергию, пока сохраняешь надежду, оптимизм и ищешь новые пути, – ты защищен. Энергия определяется твоей целью. Если смысл и главная цель – это единение с Творцом, то энергии можно получить  любое количество и любые задачи можно решить. Как только говоришь себе: «Я этого никогда не смогу», – энергия останавливается, и ты начинаешь умирать. Кто отказывается от мечты, от надежды, от любви, от внутренней радости, – тот отказывается от жизненной силы. Тонкая энергия начинает стремительно падать – и человек иногда умирает, будучи совершенно здоровым. Если этот процесс идет медленнее, то смерти предшествует тяжелое заболевание. То, что сейчас ученые называют «падение иммунитета», на самом деле, есть истощение, падение жизненной энергии, приходящей через любовь и радость.
– Хорошо, – говорю я себе, – не будем паниковать, а попытаемся создать новую модель.
Теперь же произошло нечто странное. Я заболел, и никакие молитвы не помогают. Я физически чувствую, как тает мое будущее, и ничего не могу поделать. Я повторял собственные слова, но теперь уже обращаясь к самому себе: «Если ты заболел, то ты этого достоин». Болезнь – это не столько расплата за старое, сколько подготовка к новому. Нужно как-то измениться, а для этого нужно изменить восприятие мира – мировоззрение. Чего-то я не понимаю, и сигналом является моя болезнь. А раз заболели еще двое моих соратников, значит, ситуация крайне серьезная. Мне дают предупреждение, а я никак не могу понять, к чему это все.
Я болел уже около двадцати пяти дней. Ни самодиагностика, ни молитвы не помогали. «В конце концов, если Бог дает смерть, то это тоже имеет высший смысл, – думал я. – Главное – не паниковать и не впадать в депрессию, а то последняя энергия уйдет. А она нужна для последних попыток». Я перебирал десятки и сотни различных вариантов, но понять происходящего не мог.
У меня всегда было повышенное чувство опасности. Именно это подтолкнуло меня к диагностике. Я должен был видеть, как я лечу, и должен был знать, чтo мне за это будет. Именно тогда, около двадцати лет назад, занимаясь экстрасенсорикой, воздействуя на человека через различные магические техники – например, через сжигание его проблем, изображенных на рисунке, – я с удивлением увидел, как проблемы пациентов из их поля переползают ко мне. Тогда я понял, что лечить другого опасно, что я должен помогать человеку вылечиться самому. И если бы не ощущение смертельной опасности после проведенных приемов, может быть, мое развитие и познание не были бы такими стремительными.
А пациенты особенно сильно пробивали меня на перегрузках. Помню, как в одном городе я должен был принять десять человек. Вроде бы простой разговор, объяснение, где и когда человек отрекался от любви, почему и когда он заболел. Подошли еще трое или четверо человек, и организатор стал умолять меня принять их. Я махнул рукой и устроил консультацию. А через пару часов после приема у меня началось головокружение. Потом – сильные боли в животе. У меня открылось кишечное кровотечение. Болеет человек, у которого исчерпаны запасы будущего. Многие после приема менялись и восстанавливали свой запас. Ленивые, те, кто не хотели меняться, норовили высосать здоровье из меня, получить от меня порцию будущего. Они не знали, что это потом очень неважно скажется и на их, и на моем здоровье. И ведь сказалось.
Последние два года я практически прекратил прием. Но, вероятно, накопленные проблемы начали выходить в виде проблем по здоровью. Вспоминаю, как в Израиле, общался с другой ясновидящей.
– У меня болит печень, – сказал я ей.
Она отрицательно покачала головой:
– Нет, это почки, – и дала мне какие-то черные зернышки. – Почки ты вылечить уже не сможешь, но принимай их перед едой, и тебе станет легче.
Мой знакомый потом объяснил мне суть происходящего. Дело в том, что печень – это универсальный орган. Если почки работают плохо, то она начинает подстраховывать их, выполняя их функцию. Поэтому могут быть не в порядке почки, а болит при этом печень – от перегрузки. Организм ведь – единая система.
Раньше врачи считали, что повышенное давление – это проблемы с сердцем. А потом выяснилось, что причиной могут быть проблемы с сосудами или почками. Почки плохо работают, кровь не очищается, и человек может погибнуть. Тогда, для того чтобы улучшилось качество очистки, в почках сужаются те каналы, которые фильтруют кровь. И сердце, как насос, должно повысить давление, чтобы кровь текла с той же скоростью.
– Ты же в своих книгах пишешь, – сказал мой знакомый, – человек не может принять то, что произошло в прошлом, борется с ним подсознательно. У человека падает жизненная энергия. А если верить восточной медицине, то главная жизненная энергия находится в почках. Ну а дальше может подскакивать давление или из-за плохой фильтрации крови мочевая кислота может накапливаться в тканях и суставах, давая кучу проблем.
«Все-таки все сводится к будущему, – думал я. – Если верить Библии, есть два основных греха. Первый грех – это грех дьявола. Это поклонение духовным ценностям, способностям, то есть гордыня. Следующий грех – это ревность. Это грех Евы, то есть поклонение сексуальности, желаниям. В науке это называется “основные инстинкты”». Зависимость от инстинкта продолжения рода называется ревностью, сексуальностью. Зависимость от инстинкта самосохранения называется гордыней. Вроде бы все просто и понятно. Как только человек утрачивает единство с Богом, у него начинается поклонение тонким, духовным планам и главной ценностью для него становится не любовь, а управление, власть, статус, превосходство над другими, воля, способности. Последней ступенью человеческого, после которой можно шагнуть к Богу и ощутить единство с Ним, могут быть самые тонкие планы будущего. Все было стройно и логично. А сейчас: включаешь – не работает. Стена. Зависимость от будущего в какой-то момент стала непреодолимой. Все попытки по изменению ситуации оказались бесплодными.
Для меня многое стало понятным. Я вспомнил о проблемах со своим правым плечом, которые были не так давно. Сначала вспомнилась ситуация в поезде, на котором я ехал в Одессу. Перед этим я решил открыть на своем сайте курсы самодиагностики. Хотелось бесплатно дать всем информацию, какая болезнь с какими нарушениями связана. Через несколько минут размышлений на эту тему у меня появилась сильнейшая боль в правом плече. Я попытался понять, в чем дело: правое плечо связано с будущим, правое – «правота». Получается, что я был неправ относительно будущего. В моих мыслях, в моем мировоззрении крылась какая-то серьезная ошибка. «А может быть, нельзя обучать других самодиагностике?» – мелькнула мысль. И боль вдруг сразу же уменьшилась. «Пожалуй, я не буду открывать курсы по самодиагностике, – подумал я. – Есть в этом что-то неправильное». И боль тут же прошла.
А через некоторое время плечо заболело снова. Полгода сустав не работал, врачи помочь не могли. Ночью я дремал, поддерживая правую руку левой, иначе боль не позволяла спать. То, что у меня полгода болело правое плечо, – на самом деле, было подсказкой. Судьба намекала мне, что я двигаюсь в неправильном направлении. Обычно сустав, если не двигается, зарастает через три месяца. Я полгода не мог шевельнуть рукой. А потом вдруг в течение пятнадцати минут боль исчезла, и сустав стал двигаться свободно. Все это было похоже на мистику. Я догадывался тогда, что это связано с каким-то неправильным внутренним направлением. И вот только теперь понял, в чем дело. Весь мой метод заключался в логическом анализе, устанавливающем связь эмоций, поступков – с болезнями. Главная концентрация была на сознании, на духе, и это увеличивало гордыню, чувство превосходства не только у меня, но и у всех моих читателей. И хотя я говорил о любви к Богу, главной целью все-таки оставались разум, сознание, осмысление. Для меня это должно было закончиться трагически. Вероятно, для тех, кто мне поверил, – тоже. Потому у меня и болело плечо, сигнализируя о том, что у меня не в порядке будущее. Колени, пупок, ключицы связаны с детьми. Похоже, одновременно это был знак об опасности, причем смертельной, для моих детей.
Главное в познании Творца – это не мысль, а чувство. Люди должны научиться любить, жертвовать, жить сердцем, а не головой. В принципе, именно об этом и говорит христианство. Вот только стереотипы тормозят людей и тянут их назад. Поскольку уровень любви в христианстве очень высокий (я бы назвал это интенсивностью любви), то в таком мышлении возможно соединение противоположностей. А последователи Христа мыслили половинчато, линейно – они могли видеть только одну сторону процесса, забывая о второй. Именно поэтому, судя по всему, дух и был поставлен на первое место.
Верующие часто обвиняют меня в том, что я исхожу из Библии и при этом полностью ее перевираю. Но, на самом деле, я исхожу только из своих исследований, а Библию цитирую для того, чтобы люди поняли, чтo я хочу им сказать. Я полностью согласен с той информацией, которая изложена в Ветхом Завете, и только недавно понял колоссальную важность того, что говорил Иисус Христос. Но я не всегда согласен с мнением его последователей, иногда мои исследования требуют придерживаться другой точки зрения. Главное для меня – быть искренним и честно сообщать о тех выводах, которые я сделал, и о том понимании Священных книг, к которому я пришел. Все остальное не должно меня слишком заботить. Я стараюсь познать мир, я стараюсь стать счастливым, и я делюсь своим опытом.
С того времени, как я понял, что главное в человеке – это все-таки душа, многие необъяснимые события в моей жизни вдруг стали простыми и понятными. А почему именно душа является главным в человеке? Наверное, потому, что душа связана с чувствами. Наши чувства – это структурированная энергия. А энергия связана со временем. Ученые до сих пор не могут понять, что такое эмоция. Эмоция связана со временем. Она есть то, что находится между причиной и следствием. Чувство любви находится не в теле и сознании, оно живет только в душе. И если Бог есть любовь, то наша душа – Божественна и первична по отношению к сознанию и телу.
Любовь приходит во вселенную и разделяется на причину и следствие. Она превращается во время. Разница между причиной и следствием порождает энергию. Скрытые противоположности, находящиеся в душе, реализуются на внешнем уровне как явные противоположности. Это два потока времени – прошлое и будущее. Это мужское, духовное, и женское, материальное, начало. Скрытая энергия заставляет противоположности активно взаимодействовать и дает развитие. Если борьба противоположностей идет с уменьшением энергии, то они ослабевают и становятся внешне похожими друг на друга. Если их борьба сопровождается  стремлением к единству, к любви, – тогда энергия повышается. И тогда их внешнее различие и борьба могут усиливаться вместе с познанием мира. В принципе, любые две противоположности стремятся, увеличиваясь в своем масштабе, охватить всю вселенную, но для этого чувство единства и любви должно сравняться по своей интенсивности с первым импульсом, который был при возникновении вселенной. Если перехода на новый уровень энергии, единства и любви не происходит, противоположности обречены на затухание.
На душе по-прежнему радостно. Я остался жив – правда, чудом. И главное, я понимаю, почему я мог погибнуть. У меня слабо работает душа. Сознание, мысли, мое будущее постоянно выходят вперед, обгоняя нравственность и любовь. Ну что ж, нужно научиться заботиться о своей душе. Нужно научиться быть счастливым по-настоящему.

С.Н. Лазарев. Диагностика кармы (вторая серия).
Опыт выживания. Часть 1.
 


 
СПб., 2010 г. - 224 с.,  ISBN 978-5-900694-23-8, мягкая обл.
Подписано в печать 20.07.2010
Тираж 50 000 экз. 
  
 
Содержание
 
 
Выдержки
Лучи солнца освещают листки бумаги, стопкой лежащие передо мной на столе. На одних – печатный текст, на других – рукописный. В каждом из них умещается целая жизнь.
Раньше основным содержанием этих писем и записок были мука, отчаяние, непереносимые страдания. Разрушенные, исковерканные жизни, смерть детей и близких, неизлечимые заболевания. Это были предсмертные письма. Основным их мотивом была надежда на чудо, на избавление от непрерывных несчастий. Непонимание происходящего, ощущение несправедливости судьбы, растерянность от предательств и унижений со стороны близких, – не письма, а сплошная боль.
Прошли годы, и смысл писем изменился. Почти все они дышат счастьем, – наконец-то найденным.
Далеко не все люди пишут о любви и вере. Но любовь и вера постепенно начинают незримо присутствовать в каждом письме. Таких слов, как «несчастье», «катастрофа», «предательство», «безысходность», практически уже нет. Остались другие: «пока не получается», «еще не сумел», «любимый оплошал, подвел».
Когда ты знаешь, кто ты такой, откуда пришел и куда идешь, тогда страх, мука и уныние постепенно исчезают. Жизнь становится красивой игрой, а главный приз в этой игре – любовь. Этот приз мы периодически получаем. Потом, по наивности и неумению удержать, теряем, а затем, пережив испытания и страдания, обретаем вновь. И постепенно наша душа перестает зависеть от тех благ, которым мы раньше поклонялись.
В задумчивости я перебираю записки. Надо будет по возможности убрать мое имя-отчество, исключить имена и фамилии, чтобы не было привязки к личности человека, сократить слова благодарности и похвалы в мой адрес, чтобы не было слишком сладко. Сами же тексты лучше не трогать.
 В последнее время появляется все больше записок, которые рассказывают о том, как у человека изменился характер, прошли болезни. Иногда происходят просто чудеса. Надо будет оставить только те письма, где речь идет о последовательных изменениях, о преодолении своих проблем. Чудеса лучше отложить в сторону.
Главное чудо – это изменение характера и мировоззрения. Если вместо ненависти сумел пожалеть обидчика, если великодушно относишься к близкому человеку, который невольно тебя оскорбил, – это и есть настоящее чудо. Если дарить стало приятнее, чем получать, – это ведь тоже чудо. Для того чтобы все это стало возможным, нужно привести в порядок душу. Только тогда в душу придет любовь и сделает человека счастливым. А когда здорова душа, тогда появляется будущее, тогда выравниваются и судьба, и физическое здоровье.
В памяти всплывает недавний разговор с женщиной, – я общался с ней по телефону. Это был обычный прием, правда, на расстоянии. Я не вижу этой женщины, не знаю, кто она. Но это даже лучше, в таком случае легче выявить главное.
– Назовите, пожалуйста, вашу проблему, – обращаюсь я к ней.
– Моему ребенку поставили диагноз – умственная отсталость.
На мгновение я задумываюсь, стоит ли смотреть поле ребенка. Сначала изучим, что происходит с матерью. Переключившись на внутреннее зрение, я вижу плачевную картину: в ауре женщины – возможная смерть ребенка. У этого ребенка нет будущего, поэтому жить он будет при минимальной активности сознания, которое связано с будущим. Это может быть слепота, глухота, умственная отсталость, церебральный паралич. Ясно одно – болезнь должна быть неизлечимой.
Если бы врачи победили болезнь, которая, по сути, является механизмом спасения души, ребенок бы умер. Болезнь – это всегда следствие. Если нет будущего, остается два варианта – неизлечимая болезнь или смерть. Правда, существует и третий путь, для большинства ранее практически невозможный. Это вера, любовь и добровольное спасение души. Но перед тем как спасать душу, сначала нужно научиться ее не убивать. А у этой женщины с душой катастрофа – говоря на моем жаргоне, частичное разрушение 7 слоев души. Любви сложно удержаться, когда душа в таком состоянии. На выживание самой женщины энергии хватит, а вот на ее ребенка энергии уже не осталось. Удивительно, что он не умер, и понятно, что никакая медицина его не вылечит. Так все-таки, что же у женщины с душой?
Я начинаю объяснять:
– Любой грех – это преступление против любви, это внутреннее отречение от Бога. Сначала мы отказываемся от любви и утрачиваем личное устремление к Богу, когда забываем о том, что истинное счастье гораздо масштабнее того, что мы называем жизненными удовольствиями. Первая утрата любви происходит совершенно незаметно. Главным счастьем для нас становится не любовь, а энергия. Главным источником счастья становится не Бог, а окружающий нас мир. Мы перестаем воздерживаться и отстраняться от жизненных удовольствий. Мы разнообразим их, слишком усердствуем в потреблении, ищем все новых и новых удовольствий. Исполнение желаний, удовольствие, радость, потребление – все это очень хорошо, пока не ущемлена любовь. Часто для спасения любви нужно ограничить себя, воздержаться, отказаться от чего-то. Но для этого вера и любовь должны быть на первом месте. Если же мы начинаем поклоняться различным кумирам, если главное счастье находим в любимом человеке, в семье, в работе, в наслаждении и удовольствиях, то мы разрушаем единение с Творцом и любовь незаметно уходит из нашей души.
Вслед за невоздержанностью возникает привязанность, а потом и преступление против души. Женщина легко может сделать аборт, отказаться от любимого из-за вспыхнувшей похотливости, увлекаться сексом и алкоголем, что особенно разрушительно перед зачатием и во время беременности. Женщина уже не может перенести боль души и в ответ ненавидит, презирает обидчика и не хочет жить. Нежелание иметь ребенка, мысли об аборте – это то же самое убийство, только на уровне чувств. И если первая беременность закончилась абортом, женщина подсознательно автоматически убивает ребенка во время каждой последующей беременности.
Когда из души уходит любовь, женщина перестает ощущать присутствие Божественной воли во всем. И тогда неприятности и унижения, которые должны помочь очистить душу, приводят к обратному результату – к нежеланию жить, унынию, ненависти к окружающему миру. Нам кажется, что наши чувства иллюзорны, но они так же реальны, как наши поступки. Наше поведение лишь закрепляет наши чувства, фиксирует их, но то, что мы делаем, исходит из наших ощущений. Любому внешнему преступлению предшествует преступление внутреннее.
Я делаю паузу, размышляя, стоит ли уточнять детали. Честно говоря, я и сам еще многого не понимаю в той области, которая связана с таким сокровенным понятием, как наша душа. Вторгаться туда с диагностикой не хочется, поэтому я ограничиваюсь вопросом:
– У вас было в жизни что-либо из того, что я перечислил?
– Практически все, – медленно произносит женщина.
– У вас много работы, – замечаю я. – Главное, не ставьте себе целью избавить ребенка от болезни, потому что подсознательно это будет выглядеть как поклонение будущему, и тогда ваши усилия будут бесплодны. Если целью молитвы для вас является выздоровление, то это уже своего рода магия. Главная цель – пробудить в душе ребенка любовь и ощущение единства с Богом. Если душа оживет, ребенок выздоровеет. Еще раз хочу подчеркнуть: счастье и здоровье – это побочные продукты. Главное счастье – это единение с Богом. Главное здоровье – это здоровье души. Вот к этому и стремитесь. На время забудьте о болезни вашего сына, думайте о своей душе и о том, как помочь ей.
Я отвлекаюсь от воспоминаний. Если бы небо было покрыто тучами, если бы лил дождь или сыпал снег, – это было бы хорошо. Сейчас на небе – ни облачка. Оно бездонное, голубое и умиротворенное. И это тоже хорошо. Ну что ж, пора переходить к чтению записок.
Дорогой Сергей Николаевич!
Решил написать Вам письмо с благодарностью за Вашу работу. Я уже 12 лет изучаю Ваши книги и 3 года слушаю диски. Потихонечку я обретаю Любовь, Веру и диалектическое мышление.
 Кем я был до Вас? Темный язычник с полупарализованным мышлением, не умеющий любить и плохо относящийся к людям. Когда я впервые взял в руки Вашу книгу и начал читать, у меня было ощущение, что меня шарахнули дубиной по голове. Вы раскрыли передо мной огромный, неисследованный мир, от которого, как оказалось, на 99,9% зависит то, что произойдет со мной. Ваши исследования бесценны, что бы ни говорили дураки и завистники. Про науку, психологию и медицину я молчу: то, что они говорят, – это бред.
Я очень рад, что судьба Вас била, а Вы только молились и думали: «Почему?», не отвечая агрессией или унынием. Вы чрезвычайно сильно упростили жизнь нам – Вашим последователям. Ваши книги читаются легко, как лодочка скользит по воде. Там, где для атеиста или язычника наступает кошмар, – для нас это всего лишь мелкая рихтовка. Я улыбнусь, покаюсь и пойду дальше. Вы сделали мою жизнь сладкой, как медовый пряник. 
Я обычно включаю DVD с Вашими выступлениями и молюсь под них. У меня появилось легкое ощущение, что я сильно подсел на них. Фактически, Ваша система стала моими глазами и шаблоном по принципу: короткое растянем, длинное урежем, толстое расплющим, если они не вписываются в систему.
Еще раз спасибо за Ваш неоценимый труд. Я желаю Вам творческих успехов и народного признания.
С глубоким уважением…
 Я тоже был в свое время темным язычником, не имеющим любви, с огромной гордыней и непрестанной болью в душе. Но с детства у меня было сильное и настойчивое желание познать мир. Я верил, что это возможно, и никогда не подавлял в себе этого стремления. 
Дети, взрослея, обычно задумываются о смысле жизни. А что это, вообще, такое – смысл жизни? Это то главное направление, в котором нужно двигаться. Это то главное желание, которому подчиняются все остальные. Мне не хотелось быть рабом сиюминутных желаний и целей. Поиск смысла жизни еще больше усилил мое стремление познавать мир.
Обычно к двадцати годам поиски смысла жизни заканчиваются. Даже не найдя этого смысла, человек выбирает какую-то более или менее приемлемую для себя цель и начинает к ней стремиться. Как правило, это слава, благополучие, деньги.
Мои поиски смысла жизни продолжались и в двадцать, и в тридцать, и в сорок лет. Когда после тридцати я говорил, что пытаюсь понять, в чем смысл жизни, на меня смотрели с улыбкой. Прошли годы, и на меня стали смотреть с сочувствием. Но я от своего устремления не отказывался. И, наверное, искал бы всю жизнь.
Когда мне было около сорока лет, я начал заниматься профессиональным целительством и увидел, как при нарушении вселенских законов появляются болезни. Это был выход в новое измерение. Оказалось, что болезнь – это помощь свыше, позволяющая выстроить более правильную картину мира. Через болезни и неприятности мы познаём мировые законы. А истинное понимание приходит через любовь.
Сначала я воспринимал человека как механизм, в котором можно что-то отвинчивать и подкручивать. Потом понял, что в человеке все едино – тело, дух и душа представляют собой единое целое. Невозможно вылечить тело, если не выздоравливает душа. Лечить человека бесполезно, – ему можно лишь помогать выздороветь. Затем я понял, что главное лекарство, которым лечатся все болезни, – это любовь. Потом узнал, что любовь живет в душе, а значит, заботиться, прежде всего, нужно о своей душе и только потом  – о своем духе и своем теле.
Я понял, что никакая система не может быть полной, совершенной и законченной. Любая система связана с сознанием, а оно вторично по отношению к душе и любви. Главная система – это вселенная, созданная Богом и являющаяся Его частью. А главной функцией этой системы является любовь. Мое желание познать мир, мои поиски смысла жизни, мое стремление победить болезни – все, в конечном счете, слилось воедино в этом понятии.
Наше физическое тело есть связанная энергия. Наше сознание – это тоже энергия, не имеющая жесткой структуры. Наши чувства – это тоже энергия. Очень многое зависит от того, в каком направлении и каким образом энергия реализуется.
Первая из Десяти заповедей постулирует единство Творца. Это означает, что вселенная едина и устремление к Творцу не должно быть хаотичным. Свою главную энергию клетка должна отдавать всему организму в целом, увеличивая единение с ним, иначе будет распад.
Вторая заповедь гласит: «Не сотвори себе кумира». Это означает, что главная наша энергия должна направляться к Богу, а не к объекту поклонения, будь то любимый человек или идол, символизирующий деньги, власть, благополучие, сексуальность и т.д. Поклоняясь кому-то или чему-то, мы забываем о Боге, и наша энергия, которая должна течь к главной цели, смещается к целям вторичным и начинает разрушать вселенную. Это приводит к постепенному распаду самого человека и его потомков.
Третья заповедь утверждает, что нельзя вспоминать о Боге между делом. 
К слову сказать, я слышал, что одно из имен Бога звучит как «Элоим». «Эль» в переводе означает «единый». Сочетание «оим», судя по всему, произошло от древнеиндийского слова «Ом», что значит «Абсолют». Таким образом, имя «Элоим» в смысловом переводе означает приблизительно следующее: «Все, что может существовать, – это Творец; кроме Него, ничего нет; Он абсолютно един». Значит, мы являемся Его частью, мы неразрывно связаны с Ним. Если клетка пренебрежительно относится к организму, она становится раковой. Пренебрежение – это смещение приоритетов.
Если я уважаю родителей, значит, я подсознательно ставлю их на первое место, а себя – на второе. Ощущение собственной вторичности по отношению к родителям помогает почувствовать свою вторичность по отношению к Богу, вторичность души, духа и тела по отношению к любви. Если же я не уважаю родителей, это значит, что на первое место я ставлю себя, а их – на второе. А потом я начинаю болеть и умирать, не понимая, что моя душа утрачивает единение с Творцом, не замечая, что мои тело, дух и душа выходят на первый план, а любовь остается на втором.
Говорить о Творце всуе, то есть пренебрежительно, с иронией – по сути, есть неуважение к Нему. В этом случае человек подсознательно ставит на первое место себя. Но ведь именно любовь питает душу, дух и тело, а приходит любовь только тогда, когда становится для нас главной ценностью. А когда мы отворачиваемся от любви и первостепенное значение для нас приобретают наши человеческие потребности, начинается медленное умирание. Причем первыми слабеют, а потом умирают, становясь нежизнеспособными, наши будущие потомки. Иногда, для того чтобы их спасти, начинаем болеть и умирать мы сами.
Пренебрежительное отношение к Богу приводит к тому, что энергия перестает направляться к главной цели. Как только энергия разворачивается и начинает течь, в первую очередь, по направлению к второстепенным объектам, включается механизм разрушения единства вселенной, который быстро сменяется саморазрушением человека.
Четвертая заповедь гласит, что один день в неделю необходимо отрешаться от всего и посвящать себя Богу. Дело в том, что постоянная занятость делами, работой все сильнее привязывает нас к человеческим ценностям. Привязанность порождает зависимость и агрессивность, а внутренняя агрессивность влечет за собой неприятности и болезни.
Как же так? Один человек может напряженно работать и при этом быть веселым и здоровым, а другой, который не особенно перегружен работой, но сильно переживает, обижается, раздражается, может серьезно болеть. Разгадка кроется в особенностях подсознания. Наше сознание отделено от вселенской энергии. Поэтому, если мы на уровне головы, сознания поклоняемся близкому человеку или работе, это для вселенной не опасно. Наше тело и сознание не имеют вселенских масштабов, а вот душа – имеет, и когда поклонение чему-то начинает проходить глубоко в душу, то есть в подсознание, которое является главной составляющей нашей души, тогда вселенная реагирует мгновенно.
Зададимся вопросом: в каких случаях наши слова, мысли и чувства, связанные с нашим поведением, проходят в подсознание? Основные правила очень просты: в подсознание легко проходит то, что сопровождается положительными эмоциями; то, что подтверждается стопроцентно, то есть не вызывает никаких сомнений; то, что повторяется постоянно, а также то, что сопровождается большим выбросом энергии.
Если вы будете работать семь дней в неделю, вы забудете о Боге, потому что процесс поклонения работе, благополучию у вас будет длиться непрерывно. Любая человеческая функция существует по принципу синусоиды, и только Божественное может быть постоянным и непрерывным. Периодическая отрешенность от человеческих желаний, от общения с близкими, от всех своих важных дел, от удовольствий позволяет восстановить утрачивающееся единство с Творцом, правильно расставить приоритеты, направить энергию к главной цели. Если воспринимать четвертую заповедь буквально, то в субботу просто нужно перестать работать. А на самом деле, суть субботы в том, что периодически человек должен отрешаться от всего, чему он временно и вынуждено поклоняется.
Еще один важный момент: в подсознание проходит то, к чему мы относимся с благоговением и уважением. Фразы и советы родителей, услышанные в детстве, могут запомниться и стать руководством к действию на всю жизнь. Благоговейное отношение к Богу позволяет нам легче и быстрее восстановить утраченное единство с Ним.
Когда человек уезжает в деревню, происходит резкое изменение его энергетики. Жизнь в большом городе незаметно высасывает душу. Для выживания в большом городе мы привыкаем тратить огромное количество энергии на всех уровнях – физическом, духовном и душевном. Постоянно возникает незаметное искушение потратить энергии больше, чем надо, и направить ее не туда, куда надо. Поэтому разврат, нравственное разложение и утрата веры в Бога всегда гораздо сильнее проявлялись в крупных городах; достаточно вспомнить Древний Рим. Пребывая на природе, ограничивая физический и духовный комфорт, мы помогаем нашей душе ожить. Высвобождается много свободной энергии, которая, если ее правильно направить, то есть отрешаться, молиться, восстанавливает нашу целостность. Поэтому людей так тянет на природу, поэтому многие стремятся иметь хотя бы крохотную, но дачу, где они могут возиться в огороде с утра до вечера. И чем больше они отдают физической энергии, чем меньше в голове мыслей, тем спокойнее и радостнее у них на душе.
Многие годы я жил с ощущением, что мне воткнули нож в живот и все время его поворачивают, а мне нужно при этом улыбаться и делать вид, что ничего не происходит. К сожалению, не могу рассказать всех случаев, но, поверьте, того, что называется унижением тела, духа и души, было в моей жизни не просто очень много, – это происходило постоянно.
Внутренне выжить в таких условиях невозможно. Я понимаю, почему люди становятся преступниками. Это просто попытка саморазрушения, подсознательно притягивающая смерть как избавление от душевных мук. Выжить можно было, только подсознательно устремляясь к любви. Эти непрерывные страдания помогли мне ощутить любовь как реальность, и постепенно все то, что называлось несчастьем, стало для меня привычной возможностью бороться, развиваться, меняться к лучшему.
Правда, однажды, лет пятнадцать назад, я сказал себе: «Зачем мне непрерывно устремляться к Богу? Я просто устал. Почему это я должен всегда держать любовь в своей душе?» И один день я прожил с ощущением утраты чувства любви. Ушло ощущение света, душевного тепла, осмысленности бытия. И вот тогда я понял, что такое настоящее несчастье. Если собрать воедино все проблемы, которые были у меня в жизни, все мои страдания и муки, то они не составили бы и одной тысячной доли того невыразимого несчастья, которое я ощутил тогда. Это длилось ровно один день. Не знаю, что произошло бы со мной, если бы это состояние продолжилось. Я понял тогда, почему люди кончают жизнь самоубийством: смерть души они пытаются заменить смертью тела.
А потом все восстановилось. Я снова обижался, когда со мной поступали несправедливо, сожалел о потерянных деньгах, был недоволен тесной спальней в своей квартире. Но при этом я уже никогда не забывал, что я по-настоящему счастлив, – каждое мгновение, каждую секунду, каждый час и каждый день. Не утратить этого состояния – вот что стало для меня одной из главных задач. А потом я понял, что это состояние можно развивать, укреплять, увеличивать.
Так что мы все вместе идем в одном направлении. Все мы помогаем друг другу. Опыт, даже не высказанный, не изложенный на бумаге, на уровне чувств передается душам всех людей. Победа над собой никогда не проходит бесследно. Спасая свою душу, мы тем самым всегда помогаем другим и спасаем других. Если душа оживает, сознание и тело также будут оживать. Приятно знать и чувствовать, что есть единомышленники.
Прикосновение к Божественной энергии лечит и спасает человека, причем спасает, прежде всего, его душу. Если накоплено много душевной грязи в виде грехов, нравственных преступлений и отречения от любви, то все это выходит через болезнь. Для одного человека прикосновение к Божественному выглядит как легкое и радостное исцеление, а для другого – как несчастья, страдания, болезни или смерть. Насколько сильна готовность отрешиться от всего и устремиться к любви и к Богу, настолько меньше грязи остается в душе и настолько легче происходит прикосновение к Божественному. Человек, который жестко отстаивает интересы тела, духа и души при соприкосновении с любовью, при поступлении Божественной энергии обречен на болезни, страдания и смерть.
Тот, кто, получая проблемы и неприятности, ищет виноватых, измениться не сможет. А действительно, зачем мне меняться, если я прав? А прав я тогда, когда кто-то виноват. Поэтому тенденция к осуждению, обвинению других людей, привычка воспитывать другого претензиями – это прямой путь  к болезням и неприятностям. А для женщин это путь к бесплодию.
И наоборот, насколько явственнее мы чувствуем и видим Божественную волю во всем, насколько иллюзорнее представляется нам пленочка человеческого бытия, настолько счастливым, а не мучительным становится для нас прикосновение к Божественной энергии. Обычно это происходит перед зачатием детей, и наше искаженное мировоззрение приводит в этот период к неправильным мыслям, чувствам и поступкам. А потом мы расплачиваемся за это болезнями детей, их несчастьями или их исковерканным характером. А спустя некоторое время за неправильное воспитание детей начинаем расплачиваться мы сами – уже собственными болезнями и проблемами.
Так уж сложилось, что для современного человека понятия греха и преступления стали совершенно незначимыми. Главные наши усилия направлены на то, чтобы избавиться от последствий греха: мы ищем, в какой храм обратиться, чтобы за нас помолились, сняли с нас наши грехи, похлопотали перед Богом о попадании в рай. Все силы брошены на борьбу с последствиями греха, и мало кто задумывается о нравственном поведении как лучшей профилактике болезней и несчастий.
В этом плане религия стала подражать науке, медицине, которая плодит все новые и новые лекарства и методы борьбы с болезнями, не задумываясь о причинах, эти проблемы порождающих. Правильное питание, физическая активность могут заменить 95% всех лекарств, но тогда армия медиков станет никому не нужна. Для борьбы с последствиями нужен врач, а для здорового и нравственного образа жизни нужна лишь личная воля, собственное желание человека. То же самое с религией: чем сильнее у человека личное устремление к Богу, чем больше его душа открыта для любви, чем нравственнее он себя ведет, тем меньше ему нужен священник.
Иисус Христос сказал об этом просто и ясно: «Царствие Божие внутрь вас есть». Осталось только последовать тому, что известно уже 2000 лет.
Чем выше уровень развития человека, тем больше он должен верить в Бога, иначе начнется дьяволизм. Любая женщина, для того чтобы родить здорового ребенка, вольно или невольно должна любовь к Богу поставить выше души, духа и тела. Только тогда придет необходимая для жизни ребенка энергия.
Добровольно это получается далеко не у всех, а принудительная отрешенность достигается  через слабость, болезни, унижения. Особенно эффективно чистка осуществляется через мужчин. Если женщина чувствует превосходство над мужем и не видит Божественной воли в том, что происходит, принять унижения она не сможет, – вместо любви в душе будет накапливаться ненависть. Чем умнее, красивее, талантливее женщина, тем тяжелее ей принять унижения. Материальные блага, богатые родители, высокое общественное положение весьма способствуют развитию гордыни, превосходству над другими, усиливают тенденцию к презрению и осуждению.
Деньги, благополучие – это большое богатство. Высокая духовность, незаурядные способности – это богатство неимоверно большее. Способности резко раскрываются при выходе в тонкие планы, чему способствуют увлечения, связанные с предсказанием будущего. Гадание и оккультизм похожи. 
Кстати, многие верующие, приходя в церковь, занимаются оккультизмом, даже не подозревая об этом, поскольку вместо слов молитвы, фактически, произносят заклинания. Бог для них – это средство для обретения здоровья и благополучия.
Чем молитва отличается от заклинания? Во время молитвы человек чувствует, что он вторичен, а Бог – первичен. А когда человек произносит заклинание, на первом месте оказывается он сам, и слова заклинания используются им как средство для исполнения собственных желаний. Оккультист, заклинатель, для достижения своих целей может использовать иконы и молитвы, усиливая таким образом собственную гордыню и разрушая свое будущее.
После многих лет наблюдения за пациентами я могу сказать следующее. Уровень зависимости от тела, материальных благ преодолевается болезненно, но достаточно быстро. Преодолеть зависимость от благ духовных для некоторых людей просто невозможно. Они боятся утратить то, что десятилетиями считали смыслом своей жизни. Но все равно, рано или поздно, если нет добровольного отрешения, появляется принудительное: болезни, несчастья, потеря работы, крах будущего, тюрьма, смерть и т.д. Для идолопоклонника это нормальный ритм существования.
Возникает вопрос: каким же образом Христос излечивал людей, у которых уровень гордыни был огромным, причем за считанные мгновения? Скорее всего, это было связано с его личностью. Чем выше сознательное устремление к Богу и ощущение единства с Ним, тем больше энергии у человека и тем легче происходят глубинные изменения в его душе и в душах окружающих его людей. Измениться может не только физическое состояние, но и судьба. Правда, импульс, полученный исцелившимися больными от Христа, не всегда сохранялся надолго. Из десяти человек,  излеченных Христом от проказы, чувство любви, а также благодарность и жертвенность проявились только у одного. Но, тем не менее, события, изложенные в Новом Завете, очевидно,  свидетельствуют о следующем. Глубинные изменения могут протекать весьма быстро, если человек забывает обо всем и устремляется к Богу.
Люди периодически получают Божественные откровения, но повышенная привязанность к мирской суете и соответствующая корыстность приводят к тому, что мы истину воспринимаем искаженно. В христианстве люди увидели возможность очищения от грехов, – но только не через любовь и собственное изменение, а через поклонение кому-то и сбрасывание на него своих грехов. До Христа, для того чтобы победить грех, необходимы были аскетизм и строгое исполнение заповедей. Христос дал новое понимание и новые возможности: любовь, единство с Творцом, полное изменение своего характера. Перед людьми открылся путь спасения. Но корыстное сознание все восприняло по-своему. Было объявлено, что Христос искупил своей жертвой все грехи, взял на себя грехи всех людей и очистил их души.
В угоду этой сказке, уже не одну тысячу лет священники и старцы пытаются взять на себя грехи других людей. При этом страдают они сами, страдает христианская церковь, и страдают впоследствии люди, незаслуженно избавленные от греха. А ведь Христос предупреждал, что изгонять из души беса, то есть грех, бессмысленно и опасно. Бес уйдет, а затем вернется и приведет с собой еще семерых. Но люди не смогли, не захотели понять то, что говорил Христос.
Сказочная легенда, придуманная последователями Христа, гласит: Бог пришел на Землю, взял на себя грехи людей и своими страданиями искупил эти грехи. Задумаемся о том, что# есть страдание по сути своей. Страдание – это разрушение, потеря. Страдать может тело, страдать могут дух и душа. 
Почему душа очищается страданием? Душа очищается любовью. Только любовь Божественная вечна, и при разрушении тела, духа и души у человека остается единственный выход – идти к любви и к Богу. Поэтому страдания усиливают любовь. 
Мог ли Бог страдать? Творец не может испытывать потерь. Разрушаться может только человеческая природа.
А что такое грех? Это есть утрата единства с Богом, утрата любви. Может ли Бог страдать и брать грехи человеческие на себя? Может ли любовь страдать и отрекаться от самой себя? Фраза звучит бессмысленно. Если бы Христос искупил все грехи, души людей в Древнем Израиле очистились бы и вместо разрушения страны наблюдался бы ее расцвет. История дает нам другую картину – после гибели Христа состояние Израиля резко ухудшилось. Почему же души людей не очистились? Потому что через Христа дана была только лишь возможность спасения – через личное устремление к Богу каждого человека, через преодоление гордыни и вожделения. На тот момент эта задача оказалась для людей непосильной, их мировоззрение было слишком корыстным.
Что увидели в учении Христа его последователи? Возможность передать грехи другому, возможность быстрого излечения от любых болезней, возможность через принятие христианства изменить к лучшему свою судьбу, завоевать расположение Творца. Не через выполнение заповедей, не через отрешенность и страдания, не через любовь как главный мостик, соединяющий человека с Богом. Корыстность замечала только чудо: поверил в Христа – и стал здоровым, поверил в него как в Бога – и будешь в раю. Внешняя форма была сохранена, а главное  содержание – любовь, изменение и воспитание души – отошло на второй план. Люди стали обращаться к старцам и священникам не для того, чтобы спасти свою душу, а для того, чтобы получить блага в виде здоровья и благополучия. Этот процесс разложения длился долго.
Сейчас институт старчества практически исчез; поскольку привязанность и корыстность человеческая усилились многократно, то стремление и попытки помочь таким людям превращаются в саморазрушение. Похоже, что время старцев и прозорливых людей закончилось, не на кого больше перекладывать грехи. Теперь каждый сам должен отвечать перед Богом за свои ошибки. А люди по привычке надеются на второе пришествие Мессии: он придет и спасет всех от гибели, все снова сбросят на него свои грехи и опять заживут хорошо. 
Иисус Христос отождествлял себя с любовью. Любовь, приходящая к корыстной и несовершенной душе, всегда является спасением, но это спасение может выглядеть как болезнь, несчастье и смерть. Чем корыстнее и агрессивнее душа, тем большего масштаба несчастья получит один человек или целый народ. Так и случилось в Древнем Израиле.
Но ведь были же тогда люди, действительно уверовавшие в Христа. Задумаемся над вопросом: кто были эти люди? В первую очередь, это были больные, увечные, прокаженные, то есть те, кто унижен физически и духовно. Это были люди, у которых внезапно заболел или умер кто-то из родственников. Учениками Христа стали простые рыбаки, то есть те, кто занимали низшие ступеньки социальной иерархии, – не мудрецы, не ученые, не священники, не цари. А люди, привязанные к материальным и духовным благам, оказались отсечены от тех истин, которые проповедовал Иисус Христос. В наше время многие считают себя истинными христианами и при этом поклоняются материальным и духовным благам. Идолопоклонничество любит рядиться в богатые одежды.
Чем молитва язычника отличается от молитвы единобожника? Язычник молится о благах для своего тела: обращаясь к Богу, он просит здоровья и исполнения желаний. Язычник молится о благах для своего духа и своего сознания: обращаясь к Богу, он вымаливает благополучие для своей судьбы, просит о том, чтобы его надежды и планы сбылись, чтобы враги были наказаны, чтобы семья процветала.
А единобожник молится о своей душе, которая едина и совмещает в себе все противоположности. Он просит Бога поддержать любовь в его душе. Он молится, простив тех людей, через которых Бог дал ему очищение. Он видит Божественную волю и в хороших, и в неприятных событиях. Главное для него – сохранить любовь и спасти душу.
Язычник, молясь, думает о спасении тела и духа, единобожник – о спасении своей души. Сейчас немногие молятся, заботясь о любви и о своей душе. Большинство людей видят в Христе спасителя, который спасает только их тело и благополучие.
Двадцать лет назад я увидел, как опасно отречение от любви, и поэтому призывал всех: «Идите за любовью». Прошли годы, и я понял, что многие, поверив мне, пошли за сильным чувством, а оно оказалось страстью. Выяснилось, что самое чистое чувство любви – это чувство безответное. Это когда влюбленность есть, а вожделение реализоваться не может. Оказалось, что в нынешнее время у многих любовь срослась с вожделением и наслаждением, поэтому чувство любви человек практически распознать не может.
Мне трудно дать совет, как решить все проблемы. Внутренне несовершенному человеку истина никогда не откроется сразу. В этих случаях, мне кажется, нужно полагаться на нравственность, сострадание, уважение и терпение. А также – на время. Любовь не проходит через месяц, год или несколько лет. А влюбленность и страсть, дающиеся как искушение, испытание или очищение, исчезают с изменением ситуации.
То, что люди вокруг вас страдают, не следует воспринимать как несчастье. Страдания нужны им так же, как и вам. Тот, кто пойдет к любви и прощению, – выживет. Тот, кто уйдет в озлобление или уныние, не достоин счастья. Не стоит обвинять себя в ситуации, созданной судьбой. Не надо брать на себя слишком много. Ваша задача – сохранить любовь и увидеть Божественную волю в произошедшем. Жалость, сострадание, забота и терпение помогают сохранить любовь.
Раньше я не понимал, почему у некоторых людей, прочитавших мои книги, разваливались бизнес, здоровье и судьба, почему некоторые умирали. Многие физически не могли читать мои книги. А потом я понял: если человек не отказывается от корыстного отношения к Богу, то очищение происходит не добровольно, а принудительно. Поэтому люди обидчивые, корыстные, эгоистичные всегда наотрез, под любым предлогом, отказывались читать мои книги. Они чувствовали в них большую опасность.
Бывало и несколько иначе – у верующего и добродушного человека также начиналась определенная чистка после прочтения моих книг. Потом оказывалось, что виной тому – подсознательная корыстность, которая могла идти по роду или накопиться в юности самим человеком.
Когда в середине 90-х годов я на лекциях говорил о том, что энергетика человечества с 2000 года перестанет совпадать с энергетикой Земли, то есть начнет противостоять энергетике Земли, вряд ли кто-нибудь верил в это. Когда я говорил, что человечество подсознательно начнет убивать Землю, а Земля будет реагировать на это, многие улыбались. Сейчас эти процессы заметны невооруженным глазом. Человечество сегодняшнего дня агрессивно к планете, к Солнцу и, в конечном счете, к Творцу вселенной. Все это неминуемо должно превратиться в программу самоуничтожения, самоистребления.
На вопрос моих знакомых, как определить время нового притока Божественной энергии, я ответил следующим образом. В Библии это время названо приходом Царствия Божьего. В первую очередь, возможны массовые смерти людей. Кто-то поинтересовался, каковы приметы тех людей, которые погибнут первыми. Я ответил, что сначала будут погибать верующие. Все были очень удивлены. Тогда я уточнил, что погибать будут те, кто считают себя верующими, постоянно молятся, обращаясь к Богу, но делают это исходя из корыстных побуждений. Мне кажется, до этого периода остались считанные годы.


Н. Лазарев. Диагностика кармы (вторая серия).
Опыт выживания. Часть 2.
 


 
СПб., 2010 г. - 224 с.,  ISBN 978-5-900694-25-2, мягкая обл.
Подписано в печать 21.12.2010
Тираж 50 000 экз. 
  
 
Содержание
 
 
Выдержки
Десятки записок лежат передо мной на столе. Каждая записка – это целая жизнь. Страдания, болезни, несчастья, смерти. А причина всего одна – неумение любить. Неправильная расстановка приоритетов, непонимание того, что корнем болезней и несчастий является грех.
Сначала у человека исчезает потребность в Боге и в любви к Нему. Человек этого даже не замечает. Потом он совершает незаметные для самого себя сделки с совестью, хотя нормы морали при этом вроде бы не нарушаются. Вот только любовь в душе оказывается ущемлена. Одна сделка, другая, третья – и постепенно совесть притупляется и затихает. Любовь незаметно ушла, но наслаждение-то остается. И человек старается убедить себя в том, что он только выиграл.
Человек еще не чувствует, что стал рабом вожделения, и теперь, если он влюбится, его чувство быстро превратится в привязанность и страсть. Теперь любовь будет давать ему не счастье, а невыразимые муки. Но он об этом еще не знает. Он не подозревает и о том, что будет убегать от любви, боясь страданий, и при этом попадет в еще большее рабство, еще более сильную зависимость от тела и сознания. Он еще не понимает, что это путь в никуда. Не догадывается, что это медленное уничтожение детей и внуков. Ведь пока, за счет сделок с совестью, он получает только удовольствия и наслаждение. Пока у него все в порядке. А завтра он уже совершит безнравственный поступок. Окружающие, в общем-то, и не заметят этого. Ведь мораль, внешние приличия соблюдены. Но отныне он все упрямее будет цепляться за внешние приличия и все безнравственнее станет себя вести. Нравственное преступление неизбежно приведет к нарушению административных законов, а затем – и уголовных. Возможно, чтобы не стать преступником и убийцей, он тяжело заболеет. Или начнут страдать его дети. Вариантов может быть много; конец один.
Есть заблуждения, которые укоренились в нашем сознании давным-давно. Одно из них выглядит так: сто#ит эгоиста убедить в том, что он плохой и злой человек, – и он на следующий день станет добрым, заботливым и отзывчивым. Но почему-то этого не происходит, и единственное, что нам остается, – это презирать эгоистов, которые не хотят стать добрыми. 
В какой-то момент мы можем с удивлением узнать из популярных книжек, что эгоизм, оказывается, не только увечит характер человека, но и является причиной многих болезней и несчастий. Более того, дети эгоистов также могут страдать и душой, и судьбой, и телом. И вот, узнав об этом, мы снова бежим к эгоистам и пытаемся уже не только призывать их становиться лучше, но и доказывать, что быть эгоистом им же самим невыгодно. И опять ничего не происходит. А мы еще больше обижаемся и осуждаем.
Часто непонимание вселенских законов, желание весь мир воспринимать в соответствии со своим крохотным и ограниченным сознанием рождают большие претензии, а потом – и болезни.
Эгоизм – это нормальное состояние животного. Но даже у животного включается Божественная логика, когда речь идет о потомстве. Птицы и звери готовы погибнуть ради спасения жизни своих детенышей. Где есть жертва, – там есть любовь. Хорошо сказал один священник: «Молоко матери – это часть ее тела». Мать отдает часть себя, приносит себя в жертву, для того чтобы выжил ее ребенок.
Недавно ученые столкнулись с поразительным фактом: заболевшие муравьи уползают подальше от муравейника, чтобы умереть, не заразив других. Даже у насекомых развито понятие альтруизма.
Человек – это животное, которое сознательно начало преодолевать свой эгоизм. Но когда человек осознанно, по собственной воле идет в другую сторону, он может упасть ниже животных и насекомых. Для того чтобы преодолеть свой эгоизм, то есть поклонение телу, нужно осознать, что есть вещи поважнее нашей материальной оболочки. И не только осознать, – необходимо постоянно устремляться к более высоким ступеням. Тогда все больше поступающей свыше энергии будет тратиться на формирование более высоких уровней – на спасение души, на укрепление единства с Богом, то есть на раскрытие любви в душе.
Для того чтобы от тела перейти к духу, необходима энергия. Мы черпаем ее из любви и веры. Эгоизм бывает физический, эгоизм может быть и духовным.
По мере того как наша энергетика становится все сильнее, мы можем все выше подниматься над нашим духом, над сознанием. Мы можем ощутить, что душа важнее нашего будущего, что нравственность важнее благополучия. После этого начинается долгий этап освоения территории души. Эгоизм уже преодолен, но боль души все еще непереносима, и теперь нам еще больше нужны любовь и единение с Творцом. А когда любовь воспринимается как воздух, без которого ты умрешь, тогда человек поднимается над смертной частью своей души и ощущает единение с вечностью. Только тогда любовь к другому человеку не порождает привязанности, ревности и страха.
Это физиология души. Все эти переходы, этапы восхождения, не могут произойти быстро и безболезненно. Если человек проявляет любовь на материальном уровне, то для этого достаточно невысокого уровня энергии. Если люди духовно близки, уровень любви и энергии должен быть гораздо выше, потому что наслаждение теперь на порядок выше.
Высшее наслаждение – это отношения, забота друг о друге на уровне души. Поэтому искушение срастись душами и забыть о Боге – самое большое. Такое счастье гораздо прочнее и долговечнее счастья материального и духовного, поэтому любовь и единение с Творцом должны быть при этом намного масштабнее.
Не каждому дано испытать счастье на всех трех уровнях: физическом, духовном и душевном. Только те, кто ощущают прикосновение Духа Святого, или благодати, говоря языком православия, могут иметь счастье всех уровней и не зависеть от него.
 Ощущение внутреннего непрерывного единства с Богом рождает чувство погруженности в любовь. Душа обретает рай, находясь на Земле. Но это происходит не сразу. Часто человек, поднявшись на вершину, падает вниз, – но это вовсе не означает, что нужно остановить попытки восхождения. 
Нужно ограничить себя в вожделениях. Нужно научиться сохранять любовь в момент отрешенности. Если душа еще протестует и отстаивает свои привязанности, поститься тяжело. Чем масштабнее задача, тем тяжелее ее выполнить.
Многие люди, обращаясь за помощью, пытаются все проблемы переложить на врача или целителя. Знакомая картина. Человек хочет получать, но не хочет жертвовать и отдавать. Корыстность – это уже болезнь. Читая записки таких людей, я внутренне тепло думаю о них, а затем выбрасываю их послания в мусорную корзину.
По большому счету, эти люди обмануты. Две тысячи лет их учили верить и надеяться на чудо. А ведь Христос говорил: «Вера твоя спасла тебя». Любовь, желание соединиться с Богом, ощущение, что ты един с Творцом, что ты его дитя, – это и есть то лекарство, которое предложил Иисус Христос. Любовь и вера поддерживаются выполнением заповедей, воздержанием от своих животных наклонностей. Последователи Христа все свели к ритуалам и чудесам. И чем меньше люди верили в Бога, тем больше было разговоров о чудесах, неожиданных исцелениях, снятии грехов и т.д.
Это развращение душ длилось сотни лет. Человека убеждали в том, что священник будет молиться за него, отмаливать его грехи и возьмет на себя его болезни.
Любая религия начинается с жертвы. Утрачивая человеческое, устремляешься к Божественному. Последователи Христа пошли в обратном направлении. Идею жертвы они заменили идеей подарка свыше. А ведь это прямой путь к истреблению души. Если мы в критической ситуации помогаем человеку, спасаем его, – это подвиг. Но если делать это постоянно, то такая «помощь» превращается в преступление.
На память приходит недавний разговор. В компании одна женщина вдруг спросила меня: «А вы долго работаете над текстами ваших книг?» Я невольно улыбнулся, поскольку никогда не работал ни с одним текстом. Один раз попытался писать на бумаге и сразу же почувствовал себя не очень хорошо, поле стало деформироваться. И я тогда ощутил, что не имею права работать над формой. Все силы я должен отдавать содержанию. Поэтому приходится диктовать текст книги сразу, безо всяких корректировок.
Если говорить о работе над текстом, то это поиск тех слов, которыми я могу убедить человека. Это происходит на приеме или при общении.
Недавно я беседовал с одним пациентом – объяснял ему, что его серьезные проблемы связаны с подсознательным поклонением любимому человеку.
– В таком случае боль души становится непереносимой, – произнес я.
– Но ведь в Библии сказано: «Возлюби ближнего, как самого себя», – возразил он.
– А прежде было сказано: «Возлюби Бога превыше всего».
– Да ведь это одна и та же заповедь, – удивился мужчина. – И там про любовь, и тут про любовь.
– Но все-таки любовь к Богу должна быть на первом месте.
Мужчина не унимался:
– Но ведь вы же сами повторяете, что Бог во всем и все мы Божественны. Получается, что эти заповеди совершенно равнозначны, они являются единым целым.
Я понял, что рассуждать об этом можно долго, но вряд ли удастся убедить человека, который подсознательно поклоняется душе и своим высоким чувствам. Образы значимее слов, через образ понимание достигается легче.
– Скажите, – обратился я к нему, – ваши туловище, руки, ноги, голова – это единое целое?
– Конечно, – кивнул он, не ожидая никакого подвоха.
– Все это – ваше единое тело, правильно?
Он снова кивнул.
– А если вам собираются отрубить руку или голову и предлагают выбрать одно из двух, что вы предпочтете?
Мужчина понимающе улыбнулся.
– Итак, ваши голова и руки – это единое целое, но, в то же время, голова-то важнее, чем рука. То же самое и с заповедями.
Мы есть то, к чему мы стремимся. Если наша главная цель и счастье – это реализация инстинктов, чувственное наслаждение, мы превращаемся в животных. Если наше главное счастье – это общение с любимым человеком, мы становимся людьми, но постепенно утрачиваем веру. Если заповедь «Возлюби ближнего» мы ставим на первое место, тогда Божественное в нас затухает и раздувается человеческое. А потом это человеческое будет неуклонно превращаться в животное. Если же на первом месте у нас заповедь «Возлюби Бога превыше всего», тогда наше Божественное «я» раскрывается все полнее и ярче, и при этом и человеческий, и животный уровень развиваются гармонично, не ущемляя любви и не нанося вреда душе.
Я внутренне улыбаюсь, вспоминая начало этого года. Я приехал в Крым к друзьям, они встретили меня на вокзале, и мы отправились в Ялту. На полпути остановились в лесу и накрыли небольшой стол.
– У меня есть тост, – провозгласил я. – Сегодня 9 января 2010 года. Возле нас течет речка, вокруг лес, сияет голубое небо, и наши души радуются. Итак, для того чтобы наши души радовались и в дальнейшем, мы не должны проиграть маммоне. Сегодняшний день, 9 января 2010 года, я объявляю днем борьбы с маммоной. 
Я подумал, оглядел всех и добавил:
– Сегодня первый день борьбы. А еще я объявляю тысячелетие победы над маммоной. С этого дня маммона начинает сдавать свои позиции.
Мы посмеялись и спустя некоторое время двинулись дальше. Где-то через час мы всей компанией прибыли к моему знакомому, который пригласил нас в гости. Он встретил нас на пороге с озадаченным лицом.
 – Час назад произошла какая-то странная история, – сообщил он. – У меня в холодильнике упала и разбилась бутылка водки, а когда я начал открывать холодильник, дверца отвалилась.
Мне стало смешно. 
– Теперь мы знаем, как выглядит маммона. Это холодильник с едой и алкоголем.
Самое любопытное, что через месяц я снова встретился с этим человеком. Искоса посмотрев на меня, он улыбнулся и сказал:
– А вы знаете, у нас опять поломка.
– Что, холодильник? – не удержался я.
– Нет, теперь унитаз…
Я рассмеялся. Вот теперь портрет маммоны завершен: одна половина – это холодильник с едой и выпивкой, а вторая половина – унитаз.
Мысли, которые накапливаются у меня в голове, просятся наружу.
– Вы знаете, причина всех заболеваний – корысть, – неожиданно для самого себя произношу я. – На физическом уровне она называется – жадность. На духовном уровне она выглядит как гордыня, гнев, высокомерие, раздражение. На уровне души это похотливость и вожделение. Самое опасное – это корыстное отношение к Богу. Сейчас большинство людей молятся только для того, чтобы получить от Бога здоровье или благополучие, а это обыкновенный оккультизм и магия. Бог становится средством для удовлетворения нашей корыстности.
– Знаете, что такое корыстность? – продолжаю я. – Это когда интересы тела, духа и души ущемляют любовь и единение с Богом. 
Мой собеседник задумывается.
– А что, это может быть опасно?
– Это всегда опасно, – утверждаю я. – Разрушение души никогда даром не проходит. Душа связана с любовью и нравственностью. А наше сознание связано с благополучной судьбой, деньгами и будущим. И когда для нас деньги важнее нравственности, в себе и потомках мы включаем программу распада души. Раньше этот процесс растягивался на несколько поколений, а сейчас он умещается в рамках одной жизни.
– А нет ли нарушения в том, что я сейчас делаю? – спрашивает вдруг бизнесмен и тут же объясняет:
– У меня есть один знакомый, – он лет десять назад стал верующим, а потом – прихожанином протестантской церкви. Теперь он пастор, у него на квартире люди собираются и молятся. И вот, некоторое время назад он предложил мне следующее. Поскольку у него открылись большие способности и он стал выходить на очень высокие уровни, он берется помочь мне в бизнесе.
– И каким же это образом? – хмыкаю я.
Возникает пауза.
– Ну, в общем, он пообещал выйти на уровень Христа и увеличить доход нашей фирмы вдвое. И попросил себе 30% от прибыли. Я вот сейчас как раз думаю над его предложением… Но я еще решил вдобавок подстраховаться. У нас есть возможность выгодно продать один объект, и я попросил православного батюшку молиться, чтобы продажа прошла успешно. И обещал подарить ему джип, если все закончится хорошо.
– Ну а батюшку-то почему не пощадили? – вздыхаю я.
– А что, разве что-то не так?
– Все не так, – развожу я руками. – То, чем вы занимаетесь, можно назвать медленным самоубийством. А кстати, тот, кто решает все вопросы на уровне Христа, мои семинары посещал?
Мужчина огорченно машет рукой.
– Сначала он вашими книгами увлекался, а потом сказал, что у вас с ним разные направления: «Лазарев не верит, что Иисус Христос – Бог, поэтому я к нему на семинар не пойду».
Мой собеседник вспоминает о чем-то и улыбается:
– А у него, действительно, желания исполняются. Он как-то рассказывал: подъезжает к автомобильной парковке, а там нет мест. Он обратился к Христу с молитвой, и тут же какая-то машина отъехала и место ему освободила.
Я пожимаю плечами. В общем-то, это больше похоже на волшебную лампу Алладина. Гонять какого-то джинна для исполнения желаний – еще куда ни шло в рамках язычества. Но для единобожника это кощунство. А тут он не просто джинна заставляет исполнять желания, а самого Иисуса Христа.
– А все-таки, Иисус Христос – Бог или нет?
– Конечно, Бог, – отвечаю я, – но и человек одновременно. Как и все мы, впрочем. В нем Божественное «я» раскрылось явственнее, чем у других, и он пытался помочь всем людям, объясняя, что они Божественны по своей сути. Бог создал человека по образу и подобию Своему – значит, мы Божественны в своей глубине. И, как дети едины со своим отцом, мы едины с Богом. Если раньше человеческая оболочка закрывала в людях их Божественное «я», то в Христе Божественное и человеческое стали сосуществовать рядом, не разрушая друг друга. Но обычное человеческое «я» выдержать соприкосновение с Божественным не может. Вспомните гору Синай и Моисея с его народом. Выжить может тот человек, который кардинально изменился, преодолел внутреннее рабство и зависимость от тела, духа и души. Тот, кто, вместе с этой зависимостью, победил страх, ненависть, обиду и уныние. Тот, кто стал жить не корыстью, а любовью. Весь смысл христианства и заключается в том, чтобы стать таким человеком, который выживет при соприкосновении с Божественной энергией.
Сейчас у большинства людей происходит тихий и незаметный процесс распада души, без болезней и неприятностей. И это самое страшное. Ведь боль дают тому, кто может ее выдержать. А перенести боль можно, только когда в душе есть любовь.
 Большинство неизлечимых болезней, перед которыми бессильна современная медицина, так и появляются: сначала человек своими грехами увечит детей и внуков, а потом все это возвращается к нему в виде неизлечимой болезни. Медицина бьется за жизнь и здоровье пациента, а лечить, на самом деле, надо его детей и внуков. Причем лечить не тела их, а души.
Сколько я видел милых, симпатичных детей, подсознание которых было переполнено корыстью, ненавистью, обидами, желанием обворовать, ограбить и убить ближнего. Окружающие не понимали, почему их родители болели или умирали, почему таких детей могли насиловать и убивать.
Семена отречения от любви ради всеохватывающей корысти прорастают незаметно в детях и внуках и, рано или поздно, лечатся болезнями, несчастьями и смертью. Многие думают, что корыстность – это желание ущемить всех ради себя. Но крайность не бывает в единственном числе. Когда человек всю жизнь кладет на благополучие своих детей, терпит лишения ради того, чтобы его дети существовали комфортно и благополучно, – это та же корысть, только с обратным знаком. Просто этой корыстью человек убивает не свою душу, а души своих детей.
Когда топчешь других и превозносишься над ними, – это гордыня. Когда топчешь себя и превозносишься над своей судьбой, – это тоже гордыня. Когда презираешь себя или свою судьбу, – это превосходство над собой и над своей судьбой. В любви мы все едины, поэтому чувство превосходства всегда приводит к утрате любви. Не имеет значения, себя мы презираем или других.
Когда вышла первая книга, я постоянно удивлялся тому, как сильно информация может воздействовать на человека. Если бы я писал художественные произведения и узнал о таких последствиях своих фантазий, писательскую деятельность я бы оставил. Но дело в том, что я не занимаюсь ни беллетристикой, которая услаждает вкусы читателя, ни продажей наслаждения, приправленного сексом и насилием.
Мои книжки отличаются от всей эзотерической литературы тем, что фантазии в них нет. Это результат обыкновенной тяжелой работы, часто не особенно приятной и всегда опасной. А информация так мощно воздействует потому, что я описываю реальные события, которые происходят в жизни людей. Моя задача – быть искренним и давать правдивый отчет о своих исследованиях.
В самом начале своей деятельности я предупреждал, что корыстному, неподготовленному человеку лучше воздержаться от чтения моих книг. Но так уж получается, что любое лекарство – чем сильнее, тем опаснее. Чем лучше мы узнаём вселенские законы, тем больше раскрываются наши возможности и тем опаснее корыстное отношение к ним. Каждый человек сам должен сделать выбор – готов он внутренне измениться или нет. В свете того, что предстоит нам всем в ближайшие годы, я думаю, все больше людей потянутся к любви и вере. И тогда легче будут читаться мои книги.
Самый главный выбор мы делаем во время молитвы. Если молитва становится для нас встречей с Богом, признанием Богу в любви, тогда мы на верном пути. Если мы не бубним механически слова молитвы, втайне желая здоровья и благополучия, если во время молитвы мы чувствуем реальную благодарность Творцу за то, что Он создал наши души и каждую долю секунды дает нам любовь, тогда наш выбор правильный. Главное – что# ты чувствуешь во время молитвы. Если чувствуешь, что любовь к Богу – высшее наслаждение и главное счастье, то молитва – это возможность стать счастливым человеком.
У нас есть тело, сознание и наши чувства. Мы должны заботиться о своем теле, духе и душе. Все дело в том, как мы расставляем приоритеты. Если тело для нас важнее духа, то мы превращаемся в животное. Если дух для нас важнее души, если сознание, будущее, стабильность и благополучие важнее нравственности, то это попахивает дьяволизмом. Если наслаждение для души, любимый человек, высокие чувства заслоняют от нас любовь к Богу, то эта душевная корысть включает первые признаки распада. Презрение к безнравственному человеку – это корысть. Фраза типа «Мир несправедлив» – это корысть. Непереносимость предательства близкого человека или его смерти – это тоже корысть.
Человек есть любовь, – и в непроявленном, и в проявленном мире. Но в этой вселенной человек – это не только любовь, но и душа, дух и тело. Поэтому в первую очередь мы должны заботиться о любви в своей душе – о спасении любви, о ее сохранении, раскрытии и развитии. Потом мы должны заботиться о своей душе, то есть о чистоте наших чувств, – о нравственности, о единстве с другими людьми. Далее, мы должны заботиться о своем духе, то есть о завтрашнем дне, о будущем своих детей, об укреплении благополучия. Мы должны зарабатывать деньги, строить жилище, реализовывать свои честолюбивые замыслы, развивать свои способности. В конце концов, мы должны заботиться и о нашем теле. Не следует пренебрежительно относиться  к своим животным инстинктам, – животную энергию нужно превращать в человеческую, а потом – в Божественную.
Мы должны закалять, укреплять, развивать наше тело, но этот процесс не должен становиться самоцелью. В Древней Греции поклонение телесному, физическому совершенству постепенно стало ущемлять духовный и нравственный уровни. Закончилось это гомосексуализмом, нравственным и духовным разложением и, естественно, гибелью цивилизации.
Если у вас есть любовь и личное устремление к Богу, то неизбежно раскроются красивые, высокие чувства. В душе появится огромная энергия, которая позволит вам исполнить любые ваши желания. Если у вас глубокие и масштабные чувства, то неизбежно будет развиваться сознание, начнут раскрываться разнообразные способности. Возможности заработать деньги, иметь благополучие у душевно гармоничного человека гораздо больше, чем у любого другого. Поэтому единобожники всегда побеждали язычников, ведь их стратегическая энергетика – гораздо сильнее.
Самое страшное оскорбление в Америке – «Ты неудачник». Дело в том, что протестантизм создал культ работы, культ удачливого человека. Поэтому наличие денег, как считается там, – это показатель того, насколько Бог тебя любит. Это, конечно же, крайность, которая незаметно разлагает души людей.
Православие ушло в другую крайность –  деньги были объявлены злом. В принципе, при поверхностном толковании Библии вполне можно сделать такой вывод. Богатство стало предосудительным. Ключевой и самой важной фигурой стал юродивый человек, отказавшийся от денег, власти и семьи. Культ юродивого – это культ неудачника. Внешне он выглядит как дурак, не способный ни к какой деятельности, поэтому в России всегда с некоторым презрением относились к тем, кто хорошо работает. Ведь чем лучше человек работает, тем больше он заработает денег и тем быстрее станет богатым. Таких людей осуждали и всегда втайне им завидовали. 
Культ неудачника в России позволил оправдывать воровство. Ворует-то обычно бедный у богатого. Представьте себе ребенка, который хочет, когда вырастет, стать богатым и благополучным. С детства его постоянно убеждают: «Богатый человек – это подлец и негодяй, он обворовывает бедный народ». Ему читают русские народные сказки, где утверждается, что все богатые люди – подлые и нехорошие. Таким образом, у ребенка, который хочет стать богатым и успешным, в подсознании складывается четкая картина: для того чтобы стать богатым, нужно стать непорядочным человеком. А как же иначе? Ведь все богатые – такие.
Как это ни странно, я не стану утверждать, что культ неудачника – это только плохо. На Западе происходило разложение души, а в России – разрушение тела и судьбы. Но, в отличие от Европы и Америки, здесь богатство и благополучие не уничтожили души людей. Поэтому Россия проиграла вначале, но выиграет потом, – если придет к единобожию  и к культу любви и веры. Тогда попросту не нужен будет ни культ богатства, ни культ нищеты. Я думаю, это время наступает.
Для того чтобы определить, что произойдет с человеком и его потомками, нужно задать ему вопрос: «Что является для тебя смыслом жизни? К чему ты стремишься?» Ответ все прояснит. С детства мы знаем общеизвестную формулу: «Выживает сильнейший». Борьба за выживание – это принудительный механизм развития, и его пока еще никто не отменил. Но нужно правильно понимать смысл этого закона.
Мы постоянно наблюдаем, как у насекомых, птиц и животных побеждает тот, кто более силен физически. Но вот недавно я увидел по телевизору любопытный сюжет. Самый крупный самец каракатицы отбирает себе самку и кружится над ней в воде, отгоняя других самцов. Только он один должен оплодотворить самку и обеспечить жизнеспособное потомство. Он самый сильный. А в это время небольшой и невзрачный самец принимает окраску самки и подкрадывается  к той, которую защищает тот самец. А затем преспокойно оплодотворяет ее. И получается, что продолжил себя не самый сильный, а самый умный. Значит, умный, то есть сильный духом, в конечном счете, победит физически сильного.
Очень умный, ловкий, хваткий человек может быть преступником, может ненавидеть людей, может быть готов на любое нравственное преступление. Но такой человек проиграет в жизненной борьбе тому, кто не только умен, но и нравственен. Человек с богатой душой, в конечном счете, всегда победит умного, если тот агрессивный, депрессивный и жадный.
Однако человек нравственный, добродушный и порядочный может быть атеистом. Если он полюбит женщину, то будет поклоняться ей и убивать ее своей любовью, которая превратится в привязанность. Не зря Пушкин говорил: «Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей». На самом деле, этот совет справедлив только для атеистов. Для человека, внутренне верующего, любимый человек всегда будет оставаться на втором месте (в этом, кстати, смысл и назначение обряда венчания). И как бы он ни любил близкого человека, он всегда будет держать внутреннюю дистанцию с ним. Его любовь не превратится в страсть, привязанность и не будет рождать ревность, обиды, ненависть и уныние. 
 Действительно, в конечном счете, выживает сильнейший, – таковым оказывается любящий Бога превыше всего. 
Но люди несовершенны. Язычнику очень тяжело измениться и стать единобожником. А далее необходимо прилагать постоянные усилия, чтобы единобожие сохранить. Главное условие при этом – личное непрерывное устремление к Богу, усиление единства с Ним.
Для иудея смысл жизни – в выполнении заповедей, без этого невозможно быть истинно счастливым. В принципе, смысл жизни человека – в том, чтобы быть счастливым. Вот только понимание счастья в каждой религии свое. И если для еврея счастье находится здесь, в этой жизни, то для католика главное счастье наступит потом – после смерти.
Однако в представлениях о рае нет такого понятия, как любовь, есть лишь услаждение для тела, духа и души. Так что, в конечном счете, молитва католика – это просьба о благополучной судьбе. Рано или поздно мечта о загробном счастье переползает в настоящее, и католик начинает поклоняться нынешнему комфорту и благополучию. Он молится именно об этом и готов сделать все, чтобы достичь этого комфорта. Любовь отходит на второй план, а комфорт и наслаждение оказываются на первом. По сути дела, это процесс трансформации единобожия в язычество.
Если человек попытается спасти свою душу, у него начнутся болезни и неприятности по судьбе. Включится помощь для оживления души. Если нельзя опереться на тело и дух, остается только один выход – идти к душе и любви. Если же человек отказывается от любви и нравственности, то душа начинает распадаться. Освобождается очень много энергии, которая позволяет ему комфортно и благополучно жить в течение довольно длительного времени. Правда, при этом съедается будущее потомков. Но сам человек может успеть пожить вполне благополучно.
Недавно мне по электронной почте прислали любопытную информацию, которая позволяет расшифровать смысл слова «дьявол». Оно происходит от древнегреческого слова диаболос: диа – «через», болос – «бросать». То есть – «переворачивать», с точки зрения специалиста по древним языкам. Что же перевернул дьявол и что есть истина?
 Дьяволом стал ангел, имевший самую чистую и светлую энергию. Люцифер – означает: светоносный, сияющий, утренний, самый красивый, самый талантливый, самый умный.
Что такое энергия? В физике считается, что энергия связана с разностью потенциалов. Есть различные виды энергии, но, в конечном счете, все сводится к двум главным «потенциалам» – причине и следствию. Поэтому родоначальником энергии является время. Оно рождает пространство и материю. 
Творец, создавший вселенную, каждую долю секунды продолжает создавать ее и поддерживать ее существование. Поэтому условием развития и гармонии вселенной является постоянная потребность в единении с Творцом, постоянное внутреннее устремление к Нему. Проявленная часть Творца, развиваясь, все больше устремляется к непроявленной. Если же мы начинаем поклоняться части в ущерб целому, то это уже не развитие, а деградация.
Дьявол – это символ деградации. Он время поставил на первое место, а любовь – на второе. Он перевернул, поменял местами главные приоритеты. Тенденция дьяволизма – это стремление к наслаждению в ущерб любви. Это чистая и светлая энергия, забывшая о том, что в основе ее – любовь. А после утраты любви происходит постепенная деградация к силе, деньгам, власти, благополучию и, в конце концов, к чисто животным, телесным утехам. Итак, дьявол – это существо, утратившее истину.
Так все-таки, что же есть истина? Ответить на этот вопрос можно достаточно легко, хотя уже несколько тысяч лет он кажется неразрешимым.
Сначала попробуем разобраться, чем истинное утверждение отличается от ложного. Когда-то священники решили, что земля плоская. А за несколько тысяч лет до этого в Ветхом Завете, в Книге Иова, утверждалось, что Бог «повесил землю ни на чем». Прошло время, и оказалось, что примитивные и поверхностные представления о мироздании были ложными. Итак, ложное утверждение отличается от истинного тем, что с течением времени его приходится видоизменять. Истинное понятие – неизменно, ложное – видоизменяется или разрушается.
Вывод прост: абсолютная истина должна быть вечной, а относительные истины должны видоизменяться. 
Вечным может быть только то, что выходит за пределы времени. Поскольку абсолютная истина вечна, то абсолютной истиной может быть только Бог и любовь.
 Возникает вопрос: почему мы познаём Бога через любовь? Потому что именно любовь является механизмом единения всей вселенной. Любовь позволяет сжать причину и следствие в точку и остановить время. Любовь позволяет ощутить абсолютное единство Творца  – проявленного и непроявленного. Устремляясь к любви, мы приближаемся к истине. Если же мы переворачиваем систему приоритетов, мы обречены на угасание души, а затем и тела.
«Время разбрасывать камни, и время собирать камни». Вот только разбрасываем мы сознанием, а собираем подсознанием. Мы называем грехом убийство, воровство, самоубийство. Но в их основе лежат эмоции – такие, как жадность, зависть, гнев, обидчивость, похотливость. А в основе этих чувств – повышенная привязанность к счастью тела, духа и души. А в основе привязанности – утрата правильного пути. 
Когда мы утрачиваем любовь к Богу и желание укреплять единение с Ним, тогда мы поклоняемся поверхностным ценностям и незаметно становимся их рабами, а потом превращаемся в грешников и преступников. Поэтому через любовь к Богу можно преодолеть любой грех – внешний и внутренний. И любую болезнь. Ведь болезнь, ущемляя тело и дух, благотворно влияет на душу человека. Но самым лучшим лекарством является любовь к Богу.
Я долго не понимал этого феномена: один человек обращается к Богу, молится, а затем заболевает, сходит с ума или умирает; другой также обращается к Богу – и происходит чудо выздоровления, улучшается судьба, появляются счастье и изобилие. В Ветхом Завете сказано, что грешник, соприкоснувшийся с Божественной энергией, умрет. Почему же один грешник погибает, а другой выздоравливает?
А потом мне стало ясно, в чем тут дело. Если ты искренне обращаешься к Богу, отрешаешься от всего, пытаешься всех простить и принять Божественную волю, то тогда в тебе раскрывается твое Божественное «я». И тогда любовь делает тебя здоровым и счастливым. Если же ты сохраняешь свою корыстность, не хочешь принять Божественную волю и простить людей, если молишься только ради здоровья и благополучия, тогда твое Божественное «я» закрыто. И тогда любовь тебя убивает.
Когда своей целью делаешь любовь, соединяющую с Творцом, тогда понимаешь: ты есть любовь. Тогда приход любви становится естественным, радостным и воспринимается как счастье. Когда целью делаешь свою душу, дух и тело, тогда приходящая любовь становится мукой, болью и катастрофой. Она ущемляет вожделение, наслаждение и высокие чувства. Человек, не умеющий принять Божественную волю, все яростнее отстаивает право на наслаждение и тем быстрее притягивает болезни, несчастья и смерть.
Сейчас у всех нас происходит главный выбор – что мы ставим на первое место. Если Бога, то мы выживем и выживут наши потомки. Если все остальное, – тогда мы будем медленно и неотвратимо угасать. Время покажет, кто какой путь избрал.
В принципе, любой пациент, хочет он того или нет, подсознательно ищет опору во мне. И если я сам пока не смог решить какую-то проблему, не решит ее и пациент. А говорил я тогда, во время приема, о преодолении вожделения. Дело в том, что я сам с этой проблемой начал работать не так давно. И на себе почувствовал, как выглядит элементарная начальная чистка.
        Началось это два года назад, когда у меня стали отказывать легкие. Все было просто и понятно: снижение местного иммунитета, а затем появление бронхита, который через некоторое время начал превращаться в воспаление легких. Я чувствовал, как энергия потихонечку, незаметно уходит. У меня было странное ощущение – почему-то я был уверен, что привычные молитвы не помогут. Так оно и оказалось. Состояние продолжало ухудшаться. Почему-то я был уверен, что и никакие лекарства не помогут тоже. Поэтому, на всякий случай, приготовился к смерти. А потом узнал о том, что еще у двоих моих знакомых, имевших отношение к выпуску книги, тоже началось вялотекущее воспаление легких, причем никакое лечение, никакие таблетки не помогали.
        Возникло вполне закономерное ощущение краха и тупика. «Надо же, – думал я, – столько лет пытался что-то понять, пробиться к истине и, в конце концов, получаю абсолютно безвыходную ситуацию». 
Один я, скорее всего, умер бы. Но я знал, что со мной вместе будут умирать и другие, и это заставило меня подниматься над собой, выходить за пределы своих возможностей и стереотипов. В таких случаях бесполезно рассчитывать на любой предыдущий опыт. Процесс осмысления нужно начинать заново, с нуля, потому что в рамках старой системы взглядов найти решение невозможно. «Если отказывают легкие, если местный иммунитет, энергетика в районе груди, падает до нуля, то, наверное, у меня проблемы с душой, – думал я. – Раньше я пытался сохранить любовь при любом крахе будущего, и это работало. Попробую молиться и сохранять любовь при крахе души». Я стал молиться таким образом, и на следующий день резко началось улучшение. 
 Получалось, что в основе духа лежит душа, что душа первична. Значит, если у человека нет будущего, то это всего-навсего проблемы с душой. С тех пор душа перестала быть для меня промежуточным звеном между телом и духом, – она стала главным звеном, основным.
Сразу же вспомнились откровения из Библии. Одно из них гласит: «Злой не имеет будущности». Иными словами, у человека с поврежденной, темной душой уменьшается запас будущего. А будущее связано с детьми и внуками. Значит, у безнравственного, грешного человека должны болеть и умирать потомки. Все сходилось. Душа, действительно, первична.
Еще один важный момент. То, что мы называем мыслью, невозможно без такого понятия, как образ. Мысль конденсируется в образ, а образ превращается в чувство. Но сам процесс мышления невозможен без чувств, ощущений. Если убрать чувство, исчезнет и мысль. Сначала возникает и живет чувство, потом появляется речь, которая оперирует образами. У китайцев и японцев речь передается письмом, которое состоит из иероглифов. Когда есть образ, появляются отдельные слова.
Когда мы общаемся с другим человеком, в его сознании наши слова превращаются в образы, а образы – в чувства. Тот же самый циклический процесс происходит во вселенной. Любовь создает душу; душа создает дух; дух создает тело. Тело, двигаясь и развиваясь, начинает развивать речь и сознание, то есть дух. Дух, развиваясь, раскрывает, расширяет масштабы личности, души. Душа животные чувства превращает в человеческие, а человеческие – в любовь. Все исходит из любви, развивается, а затем, превращаясь в любовь, возвращается в нее и становится ею. Цикл завершен.
Самым тяжелым является переход от души – к любви и Богу. Для этого при унижении вожделения и наслаждения, при оскорблении высших чувств необходимо держать любовь, нужно, чтобы она не дрогнула. Когда любовь выходит для нас на первый план, – только тогда мы ощущаем, что мы есть любовь, что мы Божественны по своей сути. И тогда мы готовы к новому циклу развития.
Два года назад, для того чтобы выжить и спасти других, я должен был поставить душу на первый план, осознать и почувствовать вторичность духа и тела. И сразу же все изменилось.
Прошел год. Я приехал на семинар в Волгоград и там начал говорить о том, что душа – также не первична, что первична любовь, что именно любовь превращается в душу и становится ею. За свои слова надо отвечать. Сразу же после семинара у меня началось очищение любви через унижение вожделения.
 Начиналось все комично. Сначала я решил купить на рынке острого перца, и когда долго отбирал его, роясь в ящике, получил кулаком по спине от невзрачного тощего мужичонки, который, обругав меня, пошел себе дальше. «Он тоже за перцем стоял, – улыбаясь, объяснил сопровождавший меня приятель, – и не выдержал краха желаний, наверное». Затем, разгрызая сладкую и сочную грушу, я сломал зуб. Потом отправился на рыбалку, но за ночь похолодало на 20 градусов и к тому же у меня началась ангина, так что рыбалка при температуре +2° стала невозможной. Меня прицельно и точно били по всем желаниям.
Теперь я хорошо себе представляю, как судьба помогает преодолевать вожделение. Но особенно туго мне пришлось той ночью, такого у меня никогда в жизни не было. Горло неожиданно распухло, и я не мог дышать. Процесс протекал настолько быстро, что я понял: до больницы меня не довезут и, на всякий случай, приготовился к смерти.
В индийских Ведах написано, что человеку могут проститься все грехи, если перед смертью он думает о Боге. Я тогда понял, почему это так. При умирании рвутся привычные связи с миром. Огромная энергия, которая обычно расходуется на поддержание функций тела, становится свободной. Еще бо#льшая энергия, связанная с работой, планами на будущее, выживанием и защитой, освобождается также. Самой масштабной энергией обладает душа, и когда отпускаешь близких, которых ты любишь, расстаешься со всеми своими мечтами о счастье и эта колоссальная энергия направляется на любовь к Богу, может произойти трансформация всего человеческого существа. Все привязанности обрываются. Обиды, зависть, ненависть и уныние, соответственно, испаряются также. Прожитая жизнь воспринимается совершенно по-другому. Ты уже другой человек, на все прошедшие события ты смотришь с точки зрения любви.
 Несколько часов я задыхался и все это время молился, повторяя, что главное счастье для меня – это любовь к Богу. А потом заснул. Утром стало полегче.
Прошло несколько месяцев, и я мысленно вернулся к тому, что произошло. Крылась все-таки в тех событиях какая-то загадка. Слишком уж мощно пошла тогда чистка. Что могло ее спровоцировать?
Я не раз уже упоминал о ближайшем будущем человечества – о 2020 годе. Может быть, это было прикосновение к новому будущему? Может быть, у нового будущего совершенно другая энергетика, гораздо более чистая, и мое несовершенство, связанное с прошлым и настоящим, стало разрушаться при соприкосновении с чистой энергией?
Лет двадцать назад я вывел для себя такое понятие, как матрица будущего человечества. Несоответствие этой матрице дает множество проблем,  в том числе и болезней. Для того чтобы поступить в университет, нужно иметь уровень, соответствующий студенту первого курса. Если ваш уровень – всего пять классов, в университет вы не попадете. Если энергетика будущего резко отличается от энергетики настоящего, оказаться там смогут лишь единицы.
Похоже, с 2020 года на Земле уже появится новый человек. Раньше это был человек мыслящий. Теперь это будет человек любящий. А все те, кто не научился любить, похоже, останутся в прошлом.
Остается маленький пустяк – научиться любить. Но для этого нужно временно отказаться от наслаждений тела, духа и души. Нужно с любовью принять их унижение и потерю, увидеть в этом Божественную волю и воспринимать все это не как муки, боль и страдания тела, духа и души, а как спасение любви, как школу любви, как возможность ощутить себя единым с Богом.
Исследуя тысячи и тысячи случаев из жизни людей, я пришел к выводу, что такое понятие, как «испытание, данное Богом», является недостаточно полным. На самом деле, это очищение нашего Божественного «я», это наше спасение и подготовка к воскресению. Безусловно, это мучительный процесс, но степень мук обратно пропорциональна умению любить. Значит, при унижении тела, духа и души мало терпеть и принимать происходящее как данное свыше, – надо радоваться и благодарить Бога за очищение нашей любви, нашего Божественного «я».
 Я снова возвращаюсь к событиям двухлетней давности. Ощущение полного тупика в моих исследованиях бывало у меня не раз и не два. Такое состояние достаточно хорошо описывается теоремой австрийского математика Курта Гёделя. Теорема неполноты гласит: «В любой системе неизбежно возникают проблемы, принципиально не решаемые в рамках этой системы и требующие поиска решений за ее пределами».
Это соответствует закону отрицания отрицания. Новое не может быть механическим продолжением старого. Новое наследует суть старого, но должно кардинально от него отличаться. Так рождаются дети. Они все берут у родителей, но это уже новые люди. Это есть один из главных законов развития. 
Любая религия неизбежно замыкается в рамках своих понятий и начинает умирать вместе с народом, который ее исповедует. Выжить можно, – если через любовь создать новую религию, которая возьмет суть и смысл из старой. Теперь становится понятно, почему Христос говорил: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить».
Одно время меня преследовала постоянная боль в почках, это был сигнал о каком-то огромном неблагополучии. Тогда я считал, что проблемы с почками – это гордыня. Вообще, я замечал, что обычно у людей с больными почками имеются повышенные амбиции и чувство превосходства, а также обостренное понятие справедливости. Но, в то же время, вспоминая отдельные моменты из жизни, я приходил к выводу, что неблагополучие с почками – это сильная внутренняя привязанность к миру. Но ведь привязанность – это ревность; разве могут у одной болезни быть две причины?
В то время я привык видеть источником болезни либо ревность, либо гордыню. Ревность проявляется как проблемы с глазами, ушами, зубами, суставами, мочеполовой системой. Психические проблемы, частые травмы, переломы рук и ног, неприятности по судьбе, оскорбления со стороны окружающих, – все это провоцируется внутренней гордыней. 
Такие тяжелые и неизлечимые заболевания, как шизофрения, диабет, рак, по моим наблюдениям, часто были связаны с ревностью и гордыней одновременно. Раньше это не укладывалось в мою систему взглядов. К слову, в православии все грехи сводятся к грехам тела и духа, и мои исследования совпадали с этой точкой зрения. Я и помыслить не мог тогда, что в основе находится душа, что она первична, что в ней незримо соединяются и тело, и сознание, дух. Это потом уже, позже я понял, что именно душа, привязываясь к миру, близким людям, становится гордой и ревнивой. И все тогда стало на свои места. 
Помню, давным-давно я гулял где-то на природе и восхищался ее красотой. Мне было так хорошо, я испытывал такой восторг, что хотелось все это зарисовать, сфотографировать, навечно оставить в памяти. Минут через пять у меня начались сильнейшие боли в почках. Интуиция меня никогда не подводила, – возникло совершенно четкое ощущение, что боль и привязанность к красоте связаны. Я потом вспоминал эту историю, когда часто стал ездить в Европу и посещать большие магазины. Меня поражало там изобилие продуктов и вещей, и я всегда четко знал, что минут через двадцать у меня начнут болеть почки. Восхищение изобилием, радость от комфорта тут же включали защитную блокировку. 
Итак, боль в почках, которая мучила меня не один год, воспринималась мною как наказание за лечение больных, которые стараются сбросить свою «грязь» на врача или целителя. Но как можно осуждать людей, если именно этому их учили? Ведь не одну тысячу лет прихожане шли к священникам для того, чтобы те сняли с них грехи. Конечно, это было профанацией. Но часть проблем священникам все же приходилось брать на себя. Это могло давать проблемы по здоровью и судьбе, но в основном приводило к разрушению самой церкви. Ведь священник не виноват в том, что должен исполнять данные ему предписания.
Если родители плохо воспитали своих детей, то болеть и умирать в первую очередь будут родители, а потом уже – дети. Хотя бывает и наоборот. У каждого своя личная ответственность перед Богом.
Как-то лет десять назад я сидел, глядя прямо перед собой, и размышлял так: похоже, что «грязи» с пациентов я набрал уже под завязку, так что, пожалуй, нужно немедленно прекращать всю эту деятельность… Но что же я скажу тем, кто мне поверил? «Забудьте обо мне, читайте другие книги»?  А что мне делать с этим моим  багажом проблем? Врачи-то вряд ли помогут, это я чувствовал. 
Значит, понял я, нужно по-прежнему устремляться к любви, меняться в лучшую сторону и продолжать свое дело. А там Бог решит. Спасая других, можешь сделать гораздо больше, чем спасая одного себя, – это я неоднократно замечал. Нужно закрывать прием, но оставлять лекции, –  я понимал, что, готовясь к каждому новому выступлению, я внутренне поднимаюсь над собой.
Когда-то, в самом начале моей лекционной деятельности, я попросил приятеля, который приобрел новую видеокамеру, записать мою лекцию. Я собирался потом проанализировать слабые и сильные места. А после этого опыта решили записывать каждое выступление. Во-первых, об этом просили люди. А во-вторых, я заметил, что это стимулирует меня к творчеству, – каждую лекцию я старался выстроить по-новому. По правде говоря, я и не ожидал, что это окажется таким мощным стимулом к развитию.
Итак, я попытался сбалансироваться и полагал, что здоровье должно улучшиться. С детства я не любил принимать таблетки. Любая проблема у меня проявляется в виде боли, – организм защищается и болью предупреждает об опасности. Эта боль, если вдобавок молиться, очищает душу, подталкивает к любви, и заболевание уходит, потому что оказывается ненужным. Если человек часто принимает таблетки, то его болезнь, минуя острую стадию, сразу переходит в хроническую. В результате нарушаются функции органов, появляются опухоли и т.д.
У всех людей чистка происходит одинаково. Выглядит она следующим образом.
 Первый этап. Разрушение привязанностей тела, духа и души.
 Второй этап. Подсознание человека защищается, взрываясь агрессией. Иногда эта агрессия выходит на внешний уровень, и тогда может возникнуть необъяснимая ненависть к близким, плохие мысли об окружающих, раздражительность, желание причинить вред кому-то.
 Третий этап. Разворот агрессии к себе. Включается программа самоуничтожения. Чем грешим, то и болеет; у каждого человека свой рисунок болезни. Программа самоуничтожения понижает уровень главной жизненной энергии; подсознание выбирает, какой орган останется здоровым, а какой будет разрушаться. Если энергетика на нуле и иммунитет практически отсутствует, то заболевание органов, ослабление их функций позволяет сэкономить энергию, необходимую для жизни.
Как обычно происходит этот процесс? В первую очередь, связываются функции тела и духа. Оставшаяся энергия идет на главное – на сохранение души. Поэтому апостолы писали, что болезнь не дает людям грешить.
Что делает медицина? Она лечит болезни тела и тем самым перебрасывает их на судьбу и сознание. Пока общий иммунитет у человека высокий, то есть душа в порядке, снижение местного иммунитета в виде проблем тела или духа поддается лечению. Вылечивают один орган – потом заболевает другой. Побеждают серьезное заболевание – начинаются проблемы по судьбе или болезни и несчастья у детей.
Рано или поздно эти игры заканчиваются одним и тем же – заболевают не только тело и дух, но и душа. В этом случае ревность и гордыня у человека подходят к максимуму. Перебрасывать проблемы с одного на другое уже не получится. Когда душа больна, возникают те заболевания, которые медицина практически не лечит. Это гомосексуализм, гормональное бесплодие, астма, диабет, красная волчанка, меланома и т.д. Люди не просто перестали заботиться о душе, – нынешняя материалистическая цивилизация просто исключила это понятие из официальной науки.
Кстати, алхимию называли лженаукой в первую очередь потому, что в ее основе лежала неправильная концепция. Значит, с тем же успехом так можно назвать и современную медицину, и психологию, и нынешнюю педагогику, – ведь все они имеют искаженную концепцию мира и человека. Главный постулат этих наук – приоритет физического тела, его первичность по отношению к сознанию и чувствам. 
Факты давным-давно свидетельствуют о наличии обратного процесса: чувства и мысли могут быть первичными по отношению к телу, они могут определять здоровье и судьбу тела. Истинное познание диалектично, как и сама вселенная. Есть слои сознания, которые зависят от тела, и есть слои сознания, от которых зависит тело. Но хронологически поле появилось до вещества, дух появился прежде тела.
 Материалистичность западной цивилизации – это вовсе не признак развития науки, это факт деградации религии, факт разрушения истинной картины мира. Что же будет с нами, когда включится неотвратимый механизм очищения души?
Когда я начал заниматься целительской практикой, я четко увидел такую закономерность. Если у человека были болезни ревности, то с помощью молитвы они достаточно быстро излечивались. Болезни гордыни, связанные с поклонением не материальному, а духовному, также излечивались через молитву, но гораздо труднее. А потом я с изумлением заметил, что ревность, уменьшаясь, могла превратиться в гордыню, и наоборот.
Человек долго молился, снимая обиды на близких людей. У него улучшались зрение, слух, уходили проблемы с зубами, суставами, мочеполовой системой. Но могли начаться неудачи по судьбе, проблемы с работой. Обманы, неприятности и унижения могли нарастать, как снежный ком. Болезнь переползала с одного направления – на другое. Но проходили многие годы, пока усилившаяся гордыня начинала давать серьезные проблемы.
Когда ко мне приходил человек, переполненный и ревностью и гордыней, как правило, у него было неизлечимое заболевание. Я сразу предупреждал его: «Ситуация у вас очень тяжелая. Простое покаяние, снятие обид вряд ли помогут. Только любовь вас спасет. Забудьте обо всем и идите к Богу, тогда выживете». И болезни проходили.
Теперь я понимаю, что это были болезни души. А душа лечится любовью и страданиями. Когда устремляешься к Богу, выдержать можно любые испытания. Не зря существуют такие понятия, как вера, надежда и любовь.
А кстати, интересно разобраться, в чем смысл этих трех понятий. Чем надежда отличается от веры? Надежда – это устремление к чему-то. Вера – тоже. Человек всегда устремляется к той цели, достижение которой сделает его счастливым. Высшее наслаждение и счастье – это любовь. Надежда – это любовь к людям и к завтрашнему дню. А вера – это любовь к Богу. Любовь присутствует и в вере, и в надежде. Но надежда без веры наполняется страхом и унынием.

С.Н. Лазарев. Диагностика кармы (вторая серия).
Опыт выживания. Часть 3.
 


 
СПб., 2011 г. - 224 с.,  ISBN 978-5-900694-26-9, мягкая обл.
Подписано в печать 11.04.2011
Тираж 50 000 экз. 
  
 
Содержание
 
 Заповеди
«Предаст меня… тот, кому я, обмакнув кусок хлеба, подам»
 Портрет Бога
 Система маяков
 Картина мира
 Семь смертных грехов
 Письма
 Приглашение на пир
 Письма
 Работа над собой
 Письма
 Личный опыт
 Психический фактор
 Письма
 
Выдержки
Читатели часто присылают мне записки с одним и тем же вопросом: что такое любовь к Богу, как ее ощутить? Я всегда отвечал просто.
Если вы кого-то спасли, о ком-то позаботились, пожертвовали чем-то ради помощи другому, тогда чувство, которое у вас при этом появляется, похоже на любовь. 
Когда вы сохраняете чувство тепла к собственному ребенку, невзирая на его шалости, хлопоты и неприятности, связанные с ним, когда вы принимаете его всегда, чистый он или грязный, хороший или плохой, – это чувство похоже на любовь. 
Когда вы чувствуете сострадание к боли другого, когда вы можете быть и очень мягким и очень жестким, но при этом испытываете душевное тепло к другому, – это чувство похоже на любовь. 
Когда вас предает близкий человек, когда от вас отворачивается любимая женщина, когда неожиданно умирает тот, кого вы любите, а вы видите в этом Божественную волю, которая направлена на развитие любви в душе, когда при любом обрушении мира вокруг вас вы сохраняете тепло и свет в душе, – это чувство, похожее на любовь.
Когда от вас отвернутся все те, кому вы дарили теплые чувства, когда вы будете болеть и умирать и не сможете тепло относиться к своему телу и к своей судьбе, тогда у вас в душе может появиться отчаяние. И если в этот момент вы вспомните, что Богу всегда нужно ваше душевное тепло, что Творец всегда нуждается в нем, то в вашей душе может появиться чувство, похожее на любовь.
Если вы поймете, что все мы состоим из любви и Божественная воля направлена, в первую очередь, на спасение и сохранение любви, что болезни, несчастья и потери, закрывая от нас потребности тела, духа и души, направляют нашу энергию к Богу, – тогда вы можете испытать чувство благоговения и благодарности к Нему. И это чувство будет похоже на любовь.
В юности я читал в книгах о том, что любовь должна быть совершенно бескорыстной и ничего не просить взамен. Эгоист только берет, и это очень плохо. А вот альтруист готов все отдать, и это очень хорошо. Я постоянно слышал о том, что человек любящий должен только отдавать. А потом прошло время, и я понял, что любовь не только отдает, но и берет. Бог не только дает нам жизнь, но и забирает ее. Бог не только дает нам любовь, – Бог также и нуждается в нашей любви.
В чем же смысл потери? Почему ее с такой болью воспринимает каждый человек? Почему душа так страдает?
Если вдуматься, то мы придем к удивительному выводу. Главную боль мы испытываем не оттого, что кого-то или что-то теряем, – все дело в том, что, теряя что-то, мы теряем возможность любить. Смерть любимого человека – это исчезновение возможности отдавать ему душевное тепло, заботу, жертвовать ради него, воспитывать его, ссориться и конфликтовать с ним, это потеря возможности получить от него боль и страдания, которые еще больше усиливают любовь. Потеря работы или благополучия – это также невозможность отдавать энергию для поддержания благополучия и выполнения работы.
Все, что мы любим, постоянно требует от нас энергии. Мы должны думать, заботиться, устремляться к объекту своей любви, – именно это и делает нас счастливыми. А когда мы теряем здоровье, благополучие, когда уходят из жизни близкие родственники, тогда наша душа лишается возможности любить, жертвовать, отдавать. Именно это и является для души самой тяжелой мукой и страданием.
 Десять заповедей, данные Моисею, описывают состояние влюбленного человека. Только любовь эта обращена к Богу. Эта любовь позволяет человеку трансформироваться, выйти на совершенно новый уровень взаимоотношений между людьми. 
Для того чтобы понять, в чем смысл Десяти заповедей, нужно увидеть их единство. Десять заповедей, полученные Моисеем, различаются между собой весьма существенно, но это только на внешнем уровне. Суть каждой заповеди, на самом деле, – одна и та же. Все они призывают к одному. В них содержится единый универсальный алгоритм, – это любовь. 
Наиболее ясно этот алгоритм выражен в первой заповеди. Поэтому из первой заповеди выводятся все остальные. Если же анализировать на внешнем уровне, то Десять заповедей разделяются на два потока, два направления. Первые три заповеди определяют отношение к Богу. Четвертая заповедь – это переходное звено от Божественной логики к человеческой. Остальные шесть заповедей определяют отношение к людям и к миру.
На семинаре в Израиле я говорил о том, что все 613 заповедей Ветхого Завета сводятся к Десяти заповедям, данным Моисею, и проистекают из них. Если же говорить точнее, то 613 заповедей сводятся к семи; семь сводятся к трем; три сводятся к одной – главной.
Итак, первые три заповеди посвящены отношению к Богу. Чему же посвящены остальные заповеди? Если вдуматься, они разделяются, в свою очередь, на два рукава, два направления. Суть двух этих направлений проста, – это наши инстинкты. 
Ни одно живое существо не сможет жить и развиваться, если в нем угаснут инстинкты. Желание продолжить свой род заставляет человека искать себе пропитание, получать удовольствие от еды. Это желание рождает в человеке сексуальные чувства, необходимые для появления детей на свет, подталкивает его к сексуальному наслаждению.
Инстинкт самосохранения заставляет человека убегать от опасности. Он побуждает человека к строительству жилища, обеспечению своей защищенности. Этот инстинкт заставляет заботиться о завтрашнем дне, рождает честолюбие, стремление к власти, формирует волю к победе. Эти инстинкты необходимы, но поклонение им незаметно превращает человека в животное.
В Священном Писании говорится о том, что Бог не позволит человеку превратиться в животное. Такие люди будут болеть и умирать. Жители Содома и Гоморры начали поклоняться инстинкту продолжения рода,  – это повлекло за собой вырождение их душ, а затем и физическую гибель. Поклонение инстинктам рано или поздно приводит к вырождению потомства. 
Итак, шесть заповедей, определяющие отношение к людям и миру, – это инструкция по преодолению зависимости от инстинктов. Для того, кто сдерживает похотливость, сладострастие и вожделение, инстинкт продолжения рода постепенно становится второстепенным. Тот, кто сдерживает желание убить, ограбить, солгать, тот, кто побеждает жадность и завистливость, этот человек ставит инстинкт самосохранения на второе место, а любовь к Богу – на первое.
Сейчас ученые точно знают, что не только у животных имеются орудия труда, сознание и речь, – всем этим владеют и насекомые. Более того, эксперименты доказывают, что сознание и своя общественная жизнь есть даже у бактерий. Но религиозные представления существуют только у человека. Именно вера в Бога позволяет преодолеть зависимость от инстинктов, что помогает обеспечить стратегическое выживание. 
В единобожии вера сопряжена с любовью и нравственностью. Без этого высокие уровни развития недостижимы. Причина гибели многих предыдущих цивилизаций на Земле заключалась в том, что, реализуя инстинкты, развивая тело и сознание, они забывали о душе и нравственности. А при утрате первых трех заповедей становится невозможным выполнение остальных. Пока устремление к Богу, сознательное или интуитивное, является для человека главным, ему позволено развиваться, иметь здоровье и благополучие.
Нынешняя цивилизация поклоняется инстинктам. Телевизионный экран заполнили сцены секса и насилия. Я раньше не понимал, почему римский народ требовал: «Хлеба и зрелищ!» и почему высокоразвитая римская цивилизация погибла от нашествия варваров. Оказывается, в этой фразе заложено поклонение двум инстинктам. Вожделение, к которому тянулся римский народ, разделялось на два потока: хлеб – как символ продолжения жизни и зрелища, развлечения – как удовлетворение инстинкта самосохранения. Чем богаче было государство, чем больше удовольствий получал народ, тем быстрее вырождались души и приближалось разложение и гибель империи.
 Многие спрашивают, как представлять себе Всевышнего во время молитвы. Раньше я отвечал: просто как ослепительное сияние. 
Дело в том, что зрение позволяет нам видеть только крохотную, поверхностную часть мира. Значит, самый верный зрительный образ всегда будет искажать истину. Потому единобожие и запрещает изображение Творца. Имея перед глазами форму, мы рискуем забыть о содержании. 
Познать Творца можно только чувствами. Когда мы встречаем малознакомого человека, у нас в памяти остаются только его лицо и фигура. А когда вспоминаем о близком и любимом, часто для нас важнее ощущение. Оно является более точным, чем черты лица, которое стареет и меняется.
            Недавно я побывал на хорошем спектакле, – сейчас таких почти нет. Людей привлекают в театр, ублажая их инстинкты. А этот спектакль давал ощущение жизни души, показывал ее страдания, поиски, очищение. На следующий день, размышляя о спектакле, я не мог вспомнить ни ли#ца актеров, ни имена персонажей. Осталось только ровное, теплое чувство. Форма ушла, содержание осталось.
Недавно на семинаре я говорил о том, что человек должен испытывать непрерывную потребность в Божественной любви и постоянно благодарить Бога за то, что каждую долю секунды Он дает нашим душам любовь.
– А как же «Не упоминай имя Бога всуе»? – спросил кто-то из зала.
– Напрасное, пренебрежительное, легкомысленное обращение к Богу является преступлением для души. Как мы можем получить любовь от того, кого мы не уважаем или к кому пренебрежительно относимся? Дело не в том, что мы часто или редко обращаемся к Богу. Главное – что# мы при этом испытываем. Если вы мо#литесь и при этом у вас нет чувства благоговения, благодарности, любви и принятия Божественной воли, в этом случае молитва становится магическим ритуалом. Если вы произно#сите слова, за которыми нет чувств, – это лжесвидетельство.
Когда человек механически бубнит слова молитвы, в душе у него останется только корысть и желание получить через молитву духовные и физические блага. А это уже своего рода воровство. Каинова молитва. Когда мы обращаемся к Богу, мы должны представлять себе не Его облик, а проявления Его воли, воспринимаемые нашими чувствами.
 Я попытался представить себе, как я сейчас воспринимаю Творца. Получилось следующее.
1.  Творец есть источник высшего счастья, которое только возможно. «Бог есть любовь». Большего счастья, чем любовь к Богу, во вселенной не существует. Наша любовь к чему бы то ни было – это искры любви к Богу.
2.  Бог един. Это означает: мир, в котором мы живем, другие миры, вселенная – все это проявления Творца. Одновременно Бог – за пределами вещества, пространства и времени.
Мы разделяем Творца на проявленную и непроявленную ипостаси. На самом же деле, Он абсолютно един. Единого Творца мы воспринимаем как проявленную часть в виде времени, пространства и материи – и как непроявленный источник всего сущего. То, что мы называем диалектикой, законом единства и борьбы противоположностей, является портретом Творца. 
Бог незримо присутствует во всем, – в живой и неживой природе. В каждом растении, насекомом и животном присутствует Творец. В каждом из нас Он присутствует также. Мы есть любовь.
 Поскольку Творец един, вся вселенная есть портрет Бога. Все развивается по принципу троичности. Тело и дух противоположны, но объединяются в душе. Материя и пространство противоположны, но объединяются во времени. Причина и следствие внешне разделены и противоречат друг другу, но на тонком плане они едины. Прошлое и будущее внешне – разные сущности, а на тонком плане время едино. Бог един, – значит, все созданное Им – также едино.
3.  Бог – источник любого счастья, которое мы получаем. Он дает нам любовь, Он дает нам любое мыслимое и немыслимое счастье и наслаждение. 
 Поскольку человек – существо многоплановое, то и понятие счастья тоже не является однородным. Есть счастье сиюминутное, связанное с телом, есть более значительное, связанное с духом, и есть еще более масштабное, связанное с душой. А самое главное счастье связано с любовью к Богу.
Бог – источник всех несчастий, которые мы получаем. Он отбирает у нас все, кроме любви.
4.  Бог всезнающ, всемогущ и милосерден. Творец знает все, что с нами происходило, и все, что с нами произойдет. Его воля незримо присутствует во всем. Мы же никогда полностью не узнаем замыслов Творца. Поэтому не может существовать полной справедливости, с нашей точки зрения. Недовольство окружающим миром означает, что нашу человеческую логику мы поставили выше замыслов Творца. 
Милость Творца может быть как понятной, объяснимой для нас, так и беспричинной. Страдания и потери могут быть как понятными, так и беспричинными. Все зависит от к раскрытия любви в нашей душе. Мы вышли из Творца, стремимся к Нему и вернемся в Него. Такие понятия, как счастье и несчастье, – это всего лишь средства для раскрытия любви в душе. 
 Вознаграждение у Творца всегда больше наказания. В Ветхом Завете написано, что Бог наказывает человека до четвертого колена, а прощает – до тысячного. Это означает, что через устремление и любовь к Богу можно преодолеть любой грех. Ведь суть греха – это утрата любви к Творцу. 
Бог любит нас и нуждается в нашей любви. Он воспитывает нас и помогает нам ощущать себя Его детьми. Логика любого происходящего события – это логика любви.
5.  Творец вечен. Все, что мы видим, знаем и ощущаем, преходяще. Периодически все это должно разрушаться, для того чтобы мы ощущали потребность в вечном и чувствовали любовь к Богу как высшую ценность.
 Есть такая болезнь – неумение прощать. Она рождает множество других болезней. Есть еще одна болезнь – неумение и нежелание воспитывать. Обе эти болезни происходят от неумения любить. К любимому человеку можно относиться мягко или жестко, и при этом нужно постоянно ему помогать и его воспитывать. Не можешь воспитать другого, – начинай воспитывать себя.
Любимого человека всегда надо любить и ни в коем случае не гасить, не остужать это чувство осуждением, страхами, нехорошими мыслями. Боишься, что изменит, – молись и принимай это от Бога. Боишься, что уйдет, – молись, благодари Бога и принимай Его волю, какой бы она ни была.
Чем нелогичнее, несправедливее боль от любимого человека, тем больше в ней логики Божественной, направленной на спасение детей и очищение любви в душе. Любимого человека надо любить, как ребенка, со всеми недостатками, но и понимать при этом, что воспитание необходимо. Многие родители все отдают ребенку, не требуя ничего взамен. Однако любовь не только дает, но и берет. Ребенок с детства должен научиться заботиться о родителях, помогать им, поддерживать их, жертвовать ради них. Также и у любимого человека нужно просить и требовать заботы, ласки и внимания. Танго ведь танцуют двое.
Еще один важный маяк – отношение к самому себе. Если мы Божественны по своей сути, если мы состоим из любви, то с неприязнью думать о себе и презирать себя мы не имеем права. Мы всегда будем несовершенными снаружи, но мы абсолютно совершенны по своей сути. Поэтому себя, как и ребенка, нужно любить и воспитывать, – причем не только о душе своей заботиться, но и о своих духе и теле. 
 Я рассеянно перебираю письма и записки, присланные мне по электронной почте и переданные на семинарах. Нам кажется, что сознание управляет миром, и вроде бы это совершенно нелепо – пренебрегать явной опасностью, когда глаза видят, а уши слышат. Мы просто не знаем правды: главный центр управления находится в нашем подсознании. Часто мы сами не подозреваем, какие мы внутри.
Невольно в памяти всплывает история моего давнего пациента. Помню, как он первый раз пришел на прием и признался, что мои книги потрясли его. Выглядел он достаточно самодовольным и амбициозным человеком. Ощущение превосходства, собственной значимости сквозили в каждой фразе и в каждом жесте. Потом это прошло. Он стал гораздо мягче, спокойнее и мудрее. В какой-то момент у него началась череда неприятностей и несчастий. Он потерял работу, начались неурядицы в семье и психологические проблемы с детьми. 
Когда он в очередной раз звонил и просил помочь, объяснить, что происходит, я отвечал:
– Гордыня пока не преодолена, поклонение благополучной судьбе лезет изо всех щелей. То, что у старшего ребенка проблема с наркотиками, связано именно с этим. И желание украсть может появиться, и непорядочное отношение к людям. Одно могу сказать: принимайте унижение, молитесь. 
Этот человек читал мои книги, посещал все семинары. Надо признать, вел он себя достаточно мужественно. Многочисленные неприятности и несчастья его не сломили, хотя продолжались довольно длительное время. Я объяснял это тем, что очищаются души детей и внуков. Мне было непонятно, почему судьба так жестко к нему относится. 
А потом как-то потихонечку положение стало выравниваться. Появилась хорошая работа, неплохие деньги. Потом возникли еще бо#льшие возможности, появились большие деньги, – в принципе, все, что нужно умному и честолюбивому человеку. И вот он стал утрачивать интерес к моим книгам и новой информации. 
Я из любопытства посмотрел на тонком плане его поле и понял, в чем причина такого резкого ослабления интереса. Все, что я видел у него десять лет назад, восстановилось: то же сильнейшее поклонение благополучной судьбе, то же чувство превосходства. Инстинкты все-таки победили.
Пару раз я предупреждал его о возможной гибели. Теперь я понимаю, что предотвращение смерти – это не спасение. Истинное спасение – это правильные маяки в душе. Это принесение в жертву инстинктов ради любви. 
Многие часто помогают окружающим деньгами, жертвуют деньги и считают, что они очистили свою душу. Но часто человеку, внешне щедрому, гораздо тяжелее в зале, где проходит семинар, подняться с первого ряда и пересесть на последний. Такую жертву он принести не в состоянии. Материальная жертва для него возможна, но ущемить свой статус, свое духовное благополучие – ни за что. А простить боль, нанесенную душе, – на такую жертву способно еще меньше людей.
В течение десяти лет мой пациент молился и пытался меняться. Но его главным подсознательным маяком, смыслом его жизни оставались благополучие, статус, власть, деньги. И как только он все это получил, потребность в любви у него пропала.
Каждый из нас, вольно или невольно, совершал такие же ошибки. Каждый из нас пытался преодолеть поклонение вожделению. Не у каждого это получалось, и спустя десятилетия появлялись проблемы со здоровьем и судьбой. 
Сейчас время сжалось. Усиливающаяся Божественная энергия ускоряет все процессы. Подобная ситуация была две тысячи лет тому назад, – люди прекрасно жили с потухшими или ложными маяками. Но рано или поздно подходит время проверки, и, похоже, это время уже наступило.
 Если обидевший нас человек не раскаивается, не хочет меняться, то мы пытаемся воспитывать его ненавистью и обидами. Можно ударить физически, а можно убивать энергетически. Нежелание раскаиваться можно объяснить твердолобостью обидчика. Если он не хочет меняться, это означает, что он как бы продолжает обижать и унижать нас, но уже на тонком плане. И вот здесь выходит на сцену главный фактор. Любой человек изменится, даже самый твердолобый, если вы внутри устраните причину обиды. Тогда его внутренняя агрессия развернется и превратится в программу самоуничтожения.
У обидчика останется два выхода. Первый – измениться, второй – болеть и умирать. Поэтому правильное отношение к тем, кто предал, обидел или оскорбил, раньше звучало так: «Бог тебе судья». Но при этом нужно осознавать, что первопричина наших проблем кроется в нас самих. 
Если мы развратили человека, помогая его телу в ущерб душе, он должен отомстить нам, и обижаться на него за это бесполезно. Если мы не можем преодолеть глубинное поклонение вожделению, то любого человека, находящегося рядом  с нами, мы провоцируем на вожделение и подталкиваем к зависти, воровству и недостойным поступкам по отношению к нам.
Если мы вводим человека в искушение и он нас обворовывает, то бо#льшая часть вины лежит все-таки на нас. Я часто объясняю пациентам: когда мы надеемся на человеческую порядочность, мы тем самым уже совершаем преступление. Надо ставить другого в такие условия, чтобы он был порядочным. Часто надежда на порядочность другого человека прикрывает элементарную лень и неумение вести дела. Если мы ставим себя в зависимость от другого человека, рано или поздно это спровоцирует его на плохие поступки. Надо не надеяться на то, что человек окажется хорошим, – надо помогать ему быть хорошим. Тогда не будет обиды и разочарования, если по слабости человек подведет. Слабый надеется на завтрашний день, а сильный этот завтрашний день обеспечивает.
 Недавно в Лос-Анджелесе произошла странная история. Одна женщина, живущая там, решила сделать мне подарок и начала переводить одну из моих книг на английский язык. Тут же ее муж сломал руку и оказался в реанимации. Она остановила работу, связанную с книгой, и мужу стало легче. Он вернулся домой и пошел на поправку.
Через две недели, радуясь нормализовавшемуся состоянию мужа, женщина решила вернуться к переводу книги. Но как только приступила к работе, услышала грохот в соседней комнате: муж упал на пол и начал умирать прямо у нее на глазах. Работу над книгой опять пришлось отложить. 
Но переводчица оказалась женщиной с задором и человеком творческим. «Я начала воспитывать мужа, – написала она мне в письме. – Объяснила ему, что любовь к Богу должна быть на первом месте, а любой, даже самый близкий человек – на втором».
Честно говоря, эта женщина меня удивила. Еще через полмесяца она снова взялась за перевод книги, и муж ее не только выжил при этом, но и неплохо себя чувствовал. Значит, маяки были расставлены правильно.
А ведь я только недавно более или менее стал что-то понимать. Мучительно, с трудом вышел на правильную систему приоритетов и начал чуть лучше понимать Божественную логику. И вот, прикосновение к этой информации дает такие непредсказуемые результаты. А если человечество прикоснется к реальной Божественной энергии, той самой, которая пришла в мир, когда Моисей получал Десять заповедей? Что будет тогда с людьми?
Впрочем, это уже не наша проблема, – наверху все давным-давно известно. Что же касается нас, то мы должны делать все возможное для спасения души. И при этом любить, радоваться и благодарить Бога за все.
 Кстати, одна женщина прислала мне любопытную записку. Она долго не могла простить одного человека, а потом представила себе, что обнимает его, прижимает к сердцу и просит у него прощения. И тогда у нее сразу все получилось.
Исследуя многие случаи, я пришел к интересному выводу. Прощение – это изменение отношения к произошедшему. Не может изменить своего отношения тот, кто не привык и не хочет меняться. Когда главная цель – любовь, тогда возможны любые изменения и любое познание. Когда главная цель – власть, деньги, статус, тогда принять унижения человек ни за что не сможет. Когда главная цель – похотливость, сексуальность, наслаждение, принять измену, обиду от близкого человека становится делом невозможным.
Многие, читая мои книги, пытались пользоваться ими как инструкцией к действию, не задумываясь о том, что у каждого свой путь. Многие усердно отмаливали свои обиды и главной целью делали умение не обижаться на других, понимая, что это возможность сохранить здоровье. 
Мне хотелось бы дать всем простой совет: для того чтобы вас не обижали, ведите себя так, чтобы никто просто не смог вас обидеть. Если вы бездумно полагаетесь на человека, ставите себя в зависимость от него, позволяете ему бесконтрольно распоряжаться вашими деньгами, рано или поздно он вас обидит, то есть украдет эти деньги. Если мужчина отправляет супругу на вечеринку одну и говорит ей на прощанье: «Я тебе доверяю», рано или поздно она его обидит, то есть изменит ему.
Любовь – это энергия. Чем больше у нас любви, тем больше мы должны отдавать энергии, увеличивая свои возможности, связанные с контролем и управлением ситуацией, с воспитанием себя и других людей.
Многие женщины пытаются сохранить отношения, упрекая близкого человека в невнимательности, подавляя его, создавая у него комплекс неполноценности, постоянно ревнуя, – и, в конце концов, получают развод, то есть обиду. Они не понимают одного: от любящей, внимательной, заботливой и хозяйственной супруги ни один нормальный мужчина не уйдет. Если у нее внутренняя система приоритетов выстроена правильно, то, кроме нее, ему никто не будет нужен.
Для того чтобы вас не обидели, нужно иметь гармоничное внутреннее состояние. Через любовь человек обретает полную внутреннюю независимость от мира. Тогда вас никто не сможет обидеть. 
А если уж обидели, принимайте это как толчок к работе над собой. И тогда обиды исчезнут, – они превратятся в новые возможности для познания мира.
 Каждый человек мыслит образами, стереотипами. Многие считают, что смирение – это полная пассивность и непротивление злу. Смирение, на самом деле, – это отсутствие ненависти и обиды, это внутреннее непротивление злу. Ведь и зло, и добро происходят от Бога.
Многие, прочитав мои книги, старались принимать травмирующую ситуацию. Они тормозили внутренние ненависть, обиду и осуждение, но при этом останавливали и внешние действия.
 Остановка ненависти и обиды – это первый этап воспитания другого человека. Тот, кого ненавидят, изменить свое поведение не сможет. Трудно меняться, когда тебя убивают. Итак, первый этап – это снятие обид и агрессии.
Второй этап – это поиск вариантов, помогающих человеку измениться. Это может быть искренний разговор, это может быть поощрение, это может быть наказание. Но всегда это помощь другому человеку в изменении его поведения. 
 Бесполезно обижаться на ребенка, если он хулиганит, – это глупо и вредно. Обижаться на ребенка нельзя, его надо наказывать. Наказание – это помощь в изменении, это ущемление в физическом и духовном аспектах. Наказание подразумевает унижение инстинктов для оживления души. Ведь хулиганит тот ребенок, для которого инстинкты выходят на первое место. Наказание можно заменить искренним разговором, поощрением, любовью. Чем лучше мы научимся помогать душе ребенка, тем меньше его нужно будет наказывать. 
То же самое – со взрослыми. Можно ненавидеть и стараться отомстить за неправильное поведение, а можно показать человеку, как вести себя правильно, и подтолкнуть его в эту сторону. 
Главное направление в педагогике – это помощь в развитии души. Если вы научились любить, вы сможете помочь в этом другим. Тогда наказание, как и болезнь, станет ненужным. 
У многих людей сложился стереотип – гордыня лечится смирением. А под смирением понимается самоунижение. В чем суть гордыни? В том, что инстинкт самосохранения – важнее любви. Значит, унижая себя, гордыню мы никогда победить не сможем.
А вот если любовь окажется для нас значимее власти, денег, способностей и светлого будущего, если ради любви мы сможем отказаться от всех этих благ, – тогда это победа. Таким образом, смирение – это есть усмирение инстинктов в пользу любви.
В лекциях и на семинарах я говорил о том, что с 2000 года начнется процесс очищения душ в планетарном масштабе. Для того чтобы потомки появились на свет, души надо очищать. Очищение происходит как дестабилизация или временная потеря базовых человеческих ценностей. 
На подсознательное унижение высших чувств человек реагирует так же, как он делал это раньше при унижении на внешнем уровне. Включаются ненависть, ревность, обида, уныние. Получается, что у большинства людей очищение души, вместо импульса к любви и к Богу, вызовет подсознательный протест, ненависть и программу самоуничтожения. Значит, спасение души для многих обернется несчастьями, болезнями и смертью тела.
 Как-то я был в гостях у знакомых и заметил, что их младшая дочь постоянно кашляет. Я поинтересовался, как долго это длится. Мне ответили, что ребенку давали лекарственные травы, но вот уже полгода, как нет никаких изменений. Раньше девочка просто покашливала, а в последнее время звук кашля изменился, – так кашляют больные. Я понял, что дело может кончиться бронхиальной астмой. Я посмотрел поле девочки и увидел, что с легкими могут быть серьезные проблемы. Ребенку было около 12 лет, начиналось половое созревание. Будущие неприятности, измены и обиды уже подходили к ней вплотную, и она реагировала на это унынием и осуждением. Естественно, не подозревая об этом.
Я посадил девочку рядом с собой на диване и стал объяснять:
– Любая обида – это твое лекарство. И хорошее, и плохое мы получаем от Бога. Все это нужно принимать. Для чего дается неприятность, потеря и боль? Для того чтобы мы устремились к Богу и увеличили любовь в душе. Принять ситуацию – это и есть увеличить любовь в душе. Это не пассивность, как ее обычно воспринимают. Это означает: вместо ненависти и обиды реагировать вспышкой любви. Сначала нужно увидеть волю Бога в любой ситуации и делать то, что Он требует, – увеличивать любовь в душе. А потом уже можно обратить внимание на человека и воспитывать его, поощрять или наказывать.
Девочка сидела и молилась, а я наблюдал, как грязные, серо-черные пятна в ее ауре тут же начали исчезать и поле потихоньку стало светиться, переливаться золотистыми оттенками. Я посоветовал ее родителям при каждом удобном случае заставлять ее молиться.
Недели через две позвонил мой знакомый и сообщил, что кашель у дочки полностью исчез. А спустя несколько месяцев я снова говорил с ним по телефону, и он упомянул, что у дочки постоянный насморк и она не расстается с носовым платком. 
Я объяснил ему:
– Легкие очистились, – гордыню, недовольство судьбой она преодолела. А под этим слоем оказалось вожделение: человеческая любовь, высшие чувства, деторождение. Оскорбления высших чувств она подсознательно принять не может, и в душе вспыхивает уныние, презрение к тому, кто плюнул в душу, оскорбил высшие чувства. Ей нужно регулярно молиться. 
Потом я еще раз поговорил с девочкой. 
– Ты есть любовь, – объяснил я. – Как бы больно ни было, как бы ни были оскорблены высшие чувства, любовь должна сохраняться. Бог всегда в тебе. Ты – любовь и вечность, по своей сути. Человек теряет преходящее, для того чтобы ощутить вечное. Каждый человек хочет быть счастливым, но не каждый знает, что главный источник счастья – это Бог. Все остальное – это промежуточные этапы, и к ним нельзя прирастать душой.
Еще через пару недель прошел и насморк. А далее девочке предстоит очищать своих несовершенных будущих детей. Впереди – испытания, к которым она внутренне еще не готова.
Нужно постоянно заботиться о своей душе и приводить ее в порядок. В какой-то степени этому помогают походы в храм и выполнение ритуалов. Но, в первую очередь, должно быть сознательное, личное устремление к Богу. Необходимо увеличение любви в душе, ежедневное воспитание своих инстинктов. Без этого ритуалы и посещение храма пользы человеку не приносят.



Создан 04 мая 2016



  Комментарии       
Имя или Email


При указании email на него будут отправляться ответы
Как имя будет использована первая часть email до @
Сам email нигде не отображается!
Зарегистрируйтесь, чтобы писать под своим ником